Por Javier
Cámara
La Voz del Interior, 22/06/2016
La Doctrina Social de la Iglesia comenzó a ser
expuesta al debate político mundial medio siglo antes de que naciera el
peronismo. Cuando Juan Domingo
Perón le llevó sus escritos sobre la “doctrina justicialista” al por entonces
obispo de Resistencia, Nicolás de Carlo –y le pidió que los revisara para saber
si eran “cristianos”–, la encíclica Rerum Novarum, de León XIII, ya tenía 54
años. Ese texto denunció “graves desigualdades sociales y económicas”, y la
relación injusta entre capital y trabajo.
Está claro que para la exposición teórica de su
doctrina fue el peronismo el que tomó elementos de la Doctrina Social de la
Iglesia. No al revés.
Deberá entenderse entonces que algunos cristianos sostengan principios
políticos enunciados por peronistas sin serlo. ¿Por qué la distinción? Porque
la praxis peronista fue tan contradictoria que merece ser materia de expediente
judicial.
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