martes, 21 de diciembre de 2010

LOS ARGENTINOS TIENEN EN EL COLCHÓN US$ 140.000 MILLONES


Ismael Bermúdez

Los ahorros que los argentinos tienen bajo el colchón, en cajas de seguridad o en el exterior ya suman US$ 140.408 millones, de acuerdo a las estimaciones de la balanza de pagos difundidas ayer por el INDEC.

De este total, y a pesar de la persistencia de la crisis europea y estadounidense, en los 9 meses primeros de 2010, casi US$ 7.000 millones salieron fuera del sistema , divisas que fueron provistas por el fuerte excedente del comercio exterior.

En cambio, en igual período, las reservas del Banco Central, presidido por Mercedes Marcó del Pont, aumentaron menos de la mitad: US$ 3.080 millones, totalizando a fines de septiembre US$ 51.125 millones.

Esos cuantiosos fondos que están al margen del sistema superan la deuda externa total (estimada en US$ 127.369 millones) y equivalen casi tres veces las reservas del Banco Central. Además, en la mayoría de los casos esos ahorros no están declarados, afectando la recaudación tributaria.

El informe del INDEC señala que en los primeros nueve meses del 2010 los “activos externos del sector privado no financiero” se incrementaron en US$ 7.324 millones. De ese total, apenas US$ 472 millones se destinaron a inversiones directas en el exterior y el resto (US$ 6.852 millones) a depósitos, bonos y acciones al margen del sistema.

Del informe oficial se desprende que también hubo un fuerte incremento de las utilidades y dividendos de las empresas extranjeras radicadas en la Argentina que, entre enero y septiembre, acumularon US$ 5.376 millones, un 15% más que lo que obtuvieron en igual período de 2009. Se estima que menos de la mitad fue reinvertido en el país.

Además se giraron más fondos por intereses: sumaron US$ 2.030 millones, US$ 339 millones más que en igual lapso de 2009.

Al mismo tiempo, por el mayor incremento de las importaciones por sobre las exportaciones, el saldo comercial se redujo en US$ 2.059 millones.

Todo eso explica la reducción del saldo de la cuenta corriente que se achicó en casi US$ 6.000 millones.

Del informe oficial surge que en diciembre de 2005 los fondos fuera del sistema sumaban 100.000 millones de dólares. A partir de entonces volvieron a incrementarse a pesar de que bajaron los rendimientos en el exterior, el sistema financiero global se hizo más volátil por la crisis global y el peso se fue apreciando. Todo esto debería haber promovido la repatriación de una parte de esos fondos, pero eso no se produjo a pesar de que hubo un blanqueo de capitales.

Clarín, 21-12-10

jueves, 16 de diciembre de 2010

COMPROMISO SALTEÑO


con la defensa de la vida y la familia

Salta, 16 Dic. 10 (AICA)

La asociación redSalta -dedicada a la defensa de la familia, la vida y la sana educación- realizó el 13 de diciembre la jornada "La defensa de la vida y la familia: política de estado en Salta", oportunidad en la que la senadora nacional Liliana Negre de Alonso disertó sobre "La federalización de la defensa de la familia".

Estuvieron presentes el gobernador salteño Juan Manuel Urtubey, los senadores nacionales Juan Carlos Romero, Juan Pérez Alsina y Sonia Escudero, los diputados nacionales Alfredo Olmedo y Mónica Torfe.

También asistieron el arzobispo de Salta, monseñor Mario Cargnello; el reverendo Francisco Bazán, de la Iglesia Evangélica, entre otros ministros de diversas confesiones religiosas.

En tanto, los diputados Zulema Daher, Fernando Yarade, Marcelo López Arias, Walter Wayar y José Vilariño enviaron mensajes de adhesión al acto.

El acto abrió con la presentación de un video institucional de redSalta, integrante de la Red Federal de Familias, describiendo sus fines y método de trabajo.

Luego el coordinador provincial de redSalta, doctor José Durand Mendióroz, recordó que el gobernador Urtubey, desde su época de diputado nacional, integra la Acción Mundial de Parlamentarios y Gobernantes por la Vida.

Tras señalar que “así como los salteños levantamos la bandera de la libertad, nos comprometemos hoy para llevar en alto la bandera de la vida por todos los rincones de la patria”, sostuvo que “celebramos gozosamente los derechos humanos, siendo el derecho a la vida el primero de los derechos humanos y condición del ejercicio de los demás”.

Urtubey cerró los discursos afirmando que la defensa de la vida “es la causa de todos los argentinos”. Además de valorar que los legisladores salteños hayan sabido interpretar la voluntad de su pueblo por sobre el colonialismo cultural que pretende imponerse, resaltó el arraigo y el compromiso de los salteños.

“Vamos a apoyar esta posición respetando las distintas opiniones, porque lo que hace rica a la Argentina es la diversidad; con ella construiremos la grandeza de la Nación. Vamos a seguir defendiendo los derechos que consideramos inalienables”, anticipó.

Finalmente, llamó a trabajar por esta causa, lo que motivó un cerrado aplauso de los asistentes que colmaron el Salón Blanco del Centro Cultural América.

Acto seguido, el gobierno de Salta y la redSalta, distinguieron a la senadora Negre de Alonso por su trayectoria en defensa de la familia y la vida y por haber permitido la federalización del debate previo a la sanción de la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo.

Asimismo, se entregó un reconocimiento a los legisladores salteños por su compromiso a favor de la familia, demostrado al emitir su voto en ocasión de debatirse esa ley.

Por último, la senadora Negre de Alonso manifestó que en política lo único que no se puede consensuar son la vida, la familia y los principios. Recordó que la participación de los ciudadanos en política se repite cada dos años en las elecciones y destacó la importancia de saber qué piensan los candidatos en dichas cuestiones.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

LA VERDAD DE LA OCUPACIÓN



Margarita Barrientos, valiente como pocas, caritativa y generosa, ha denunciado ella sola, con un coraje épico que no he visto en ningún hombre que yo conozca, la verdad sobre la ocupación del "Parque Indoamericano" de Villa Soldati iniciada la semana anterior. Sus declaraciones son la denuncia más clara y contundente de la responsabilidad directa de la tiranía kirchnerista en los hechos delictivos.

La Sra. Barrientos "sentada en una silla del comedor Los Piletones, en Vila Soldati" dijo: "Están todos adentro del Parque Indoamericano, Acá a esta hora, normalmente hay gente como en la calle Florida". En ese momento no había nadie. Como ella dijo, estaban todos haciendo el papel de "sin techo" en al Parque ocupado. ¿Por qué? Porque "detrás de la ocupación del Parque hay punteros políticos que responden al gobierno nacional".

Agrega que "el 80% de la gente que fue, es propietaria en Los Piletones y no necesita vivienda".

-"Cómo es eso?" -pregunta la periodista- y ella responde: -"Ellos van por los punteros políticos que les prometen cosas: dinero un subsidio y eso ya lo vienen haciendo desde hace tres años. El año pasado para esta época pasó lo mismo acá adentro. Casualmente se incendió la manzana 10 y 53 familias quedaron sin casa y recibieron subsidios.

-"¿De qué punteros habla?

-"De los punteros de Nación. Acá no hay otros punteros.

-"¿No hay de la Ciudad?

-"No, acá hay una puntera que se dice representante de Los Piletones, Mönica Rueja. No representa a nadie y tiene diez causas judiciales. Ella está ahora en el Parque aunque tiene una hermosa casa dentro de la villa.

-"Pero lo que se ve son familias con muchas necesidades... -insinúa la periodista y sin dudar responde la heroica Sra. Barrientos:

"- Esa gente no es pobre, la mayoría de los que están ahí tienen propiedades. Si no es así, ¿de donde salió toda esa gente? ¿Por qué no hacían reclamos antes ¿Cómo es? ¿Son cinco mil personas que hasta el martes tenían donde vivir y después no tenían nada?
"- Entonces ¿qué sugiere Ud.? -apestilla la periodista tratando de hacerle "pisar el palito” a la Sra. BArrientos-

"- Esto no debería haber pasado. Cuando había 200 personas debería haber intervenido el gobierno nacional y no lo hizo. Ahora hay cinco mil. ¿Qué van a hacer los gobiernos con esa gente?
:
"-¿No le dan miedo las represalias por lo que cuenta? -dice la periodista con un dejo de amenaza.

"- Nadie tiene derecho a reclamarme nada -responde la intrépida Sra. Barrientos. Hasta hace media hora una camioneta entraba con un montón de gente, los descargaba adentro del Parque y salía. La camioneta decía *vamos Cristina para el 2011*. Gendarmería no dejaba pasar ni a las maestras ni a los médicos, pero a ellos sí. No dejaron pasar los camiones que me traían mercadería tampoco (N: o sea, alimento para su comedor de pobres).

"- ¿A Ud. no le llegó la comida?

"-Hoy no hicimos el almuerxo porque no dejaban pasar a los donantes. Ahora parece que lo solucionan.

"-¿Cual sería el objetivo de llevar más gente a la toma del Parque?

"- No sé. Había gente que golpeaba la puerta casa por casa para llevar gente. Una chica que trabaja con nosotros, Estelita, dijo que le ofertaron 700 pesos para que vaya con los hermanos, la madre, todos. Ella se negó, mire que ella podía haber aceptado porque tiene su mamá enferma y tiene mucha necesidad. Pero ella dijo, no." ("Clarín", 14/12/2010, pag. 14).

labotellaalmar.com, 14-12-10

martes, 14 de diciembre de 2010

LOS CATÓLICOS Y LOS NAZIS

Guardianes De La Cruz on December 12, 2010

Por John Flynn

Se suele criticar a la Iglesia por no haber hecho lo suficiente para oponerse a Hitler. En su reciente viaje a Inglaterra y Escocia, Benedicto XVI tuvo la oportunidad de presentar la otra cara de la moneda, recordando la naturaleza antirreligiosa del régimen nazi.

“Recuerdo también la actitud del régimen hacia los pastores cristianos o los religiosos que proclamaron la verdad en el amor, se opusieron a los nazis y pagaron con sus vidas esta oposición”, decía en la audiencia con su Majestad la Reina en Edimburgo, Escocia.

La imagen que presentó el Papa de los nazis como ateos que quieren erradicar a Dios de la sociedad no fue fácilmente aceptada En una nota de prensa el 16 de septiembre, Andrew Copson, presidente de la British Humanist Society, negaba que el ateísmo de los nazis les llevara a ese comportamiento extremo.

Un libro publicado a principios de año vierte algo de luz sobre la cuestión de la religión y los nazis. En “Catholicism and the Roots of Nazism” (El Catolicismo y las Raíces del Nazismo) (Oxford University Press), Derek Hastings muestra cómo en los primeros años hubo de hecho un fuerte componente católico en el movimiento nazi. Afirma también que hubo grandes discrepancias entre la naturaleza del régimen nazi en el poder en los años treinta y cuarenta y el movimiento originario en Múnich en los años que siguieron a la Primera Guerra Mundial.

“A pesar de mantener una oportuna fachada conciliadora, hay pocas dudas de que el partido nazi exhibiera una gran antipatía hacia la Iglesia católica - y, en gran medida, hacia el cristianismo en general - durante la mayor parte del tiempo que duró el Tercer Reich”, comentaba Hastings.

Observaba que numerosos historiadores han sostenido que, después de que los nazis asumieran el poder en 1933, el partido pasó a convertirse en una especie de religión política y como una forma rival de devoción laica que se esforzó por suplantar la identidad católica y cristiana.

Remontándonos a Múnich

El partido nazi se fundó en 1919, en Múnich. En el periodo que va de 1919 hasta el fallido Putsch (golpe) de la Cervecería en Múnich en 1923, los nazis cortejaron abiertamente a los católicos. Su apertura al catolicismo permitió a los nazis ganar seguidores y destacar sobre otros movimientos populares. Como consecuencia del fracaso de 1923, que llevó a Hitler a prisión durante un breve periodo, el movimiento nazi se refundó en 1925 de un modo que dejó poco espacio para su orientación católica anterior.

Hastings explicaba que este nexo católico con los nazis durante los primeros años se debió a algunos factores locales no extensibles al resto de Alemania. El apoyo al Partido del Pueblo Bávaro (BVP) fue menor en Múnich y en la zona circundante de la alta Baviera que en cualquier otra zona católica del país. En su lugar se tendió a apoyar a movimientos populares con un sesgo más nacionalista.

Otro rasgo distintivo de los católicos de Múnich y de las zonas de los alrededores fue su hostilidad hacia lo que ellos veían como un excesivo ultramontanismo del BVP y de los obispos de la Iglesia. El movimiento ultramontano, explicaba Hastings, surgió en los siglos XVIII y XIX cuando los católicos de Europa cada vez miraban más hacia el Papa que residía “más allá de las montañas” (ultra montes).

En la década anterior a la Primera Guerra Mundial, hubo un movimiento reformista católico en la zona de los alrededores de Múnich que consistió en un impulso por una nueva forma de identidad religiosa que fuera leal a la Iglesia católica en el sentido espiritual, pero más abierta al curso político y cultural radicalmente nacionalista, observaba Hastings. Los nazis fueron capaces de aprovecharse de estas tendencias locales, combinadas con la desilusión general que siguió a la Primera Guerra Mundial, para convocar a los católicos en las etapas iniciales de su desarrollo.

Antes de 1923, los nazis habían logrado el apoyo de muchos miles de católicos en y cerca de Múnich, observaba Hastings. Al principio, el BVP ignoró al nuevo partido, probablemente con el deseo de evitar una mayor publicidad. A finales de 1922, viendo el creciente número de seguidores del partido nazi, el BVP decidió embarcarse en una campaña para hacer que los bávaros fueran conscientes de la peligrosa naturaleza de los nazis.

Esto no disuadió a los nazis a dejar de cortejar a los católicos y, según Hastings, en 1923 sus esfuerzos llegaron a su punto álgido. Aquel año pusieron en marcha una campaña de reclutamiento para atraer a los católicos a su partido. Sus esfuerzos tuvieron éxito, hasta el punto de que incluso numerosos sacerdotes católicos se implicaron.

En sus discursos de aquel entonces, Hitler se refería abiertamente a su fe católica y a la influencia que había tenido en su activismo político. En 1923, el periódico nazi, el Beobachter, comenzó a publicar incluso los horarios de las misas dominicales y a exhortar a sus lectores a cumplir con sus obligaciones religiosas.

Refundación

Sin embargo, esta cercanía entre los católicos y el partido nazi acabo de forma repentina, con el Putsch de la Cervecería de noviembre de aquel año. El intento de Hitler de hacerse con el control del estado bávaro acabó en rápido fracaso y el movimiento nazi entró en un periodo de división y declive, explicaba Hastings.

Esto coincidió con un aumento del anti catolicismo en otros movimientos populares en Múnich que también afectó a parte del partido nazi. Según Hastings, en este periodo muchos católicos abandonaron el partido nazi, y quienes se quedaron lo hicieron sacrificando su identidad católica. Los sacerdotes católicos que se habían unido al partido también lo abandonaron. De hecho, al finalizar 1923, la archidiócesis de Múnich-Freising les había prohibido asistir a las reuniones del partido nazi.

Una vez refundada, se invirtió la anterior orientación católica y en gran parte reemplazó el cristianismo con su propia serie de figuras de mártires sacadas del Putsch fallido. A partir de ese momento Hitler tampoco se volvió a presentar a sí mismo como un católico creyente o como un defensor del cristianismo, afirmaba Hastings.

Con el tiempo, el movimiento nazi llegó a ser cada vez más abiertamente anti católico hasta el punto en que los nazis se opusieron con fuerza al establecimiento de un concordato entre Baviera y el Vaticano. Se mostraron también abiertamente críticos con el nuncio papal, Mons. Eugenio Pacelli, el futuro Papa Pío XII. En las publicaciones nazis se atacaba con frecuencia a los obispos alemanes, especialmente al cardenal Michael von Faulhaber, que poco antes del Putsch de 1923 había hablado en defensa de los judíos.

Sobre el tema del antisemitismo nazi y la influencia de los católicos, Hastings observaba que en los primeros años el movimiento nazi se centró en las imágenes del Nuevo Testamento - como la expulsión de los cambistas del Templo por Cristo - en su propaganda. En esta etapa, no obstante, la ideología nazi no estaba todavía plenamente definida, y cuando adoptó una forma más definida en los años posteriores se convirtió en una forma más pura y abiertamente laica de antisemitismo.

En los primeros años treinta, tras las condenas eclesiásticas oficiales, Hastings sostenía que quedó más clara la mutua oposición de las visiones del mundo católicas y nazis.

En conclusión, Hastings afirmaba que, aunque es necesario reconocer el papel muy real jugado por el clero y el laicado católico en las primeras etapas del movimiento nazi, al mismo tiempo, no hay base para acusar al catolicismo, sea como institución o como sistema de ideas.

Además, la cohabitación entre las identidades nazi y católica despareció en lo que Hastings denominaba “el flujo de invectivas anticatólicas que lavó al fracturado movimiento como consecuencia del fallido golpe”.

Esta cohabitación fue una de las primeras víctimas de la ambición política cada vez más mesiánica de Hitler, señalaba Hastings. Lo que queda claro, tanto en Hastings como en otros, es que los horribles excesos del régimen nazi tuvieron lugar a pesar de, y no por motivo de, cualquier influencia católica.

ARGENTINA: ¿HACIA EL ESTADO FALLIDO?


EL PROCESO DE FALLA EN LOS ESTADOS

Por el Lic. Jorge P. Mones Ruiz* para el Informador Público (14-12-10)

La Seguridad Internacional descansa en la capacidad de los Estados de evitar el caos interno y limitar el efecto del mismo más allá de sus fronteras (Robert Rotberg).

En buen romance o dicho de otra manera, un Estado incapaz de contener, controlar o minimizar los efectos que las amenazas transnacionales y transversales causan en su territorio, difícilmente puede considerarse, de ahora en más, un fenómeno excluyentemente interno, propio de cada país y enmarcado en el mismo. La posibilidad que se derrame a otros estados afectándolos, puede dar lugar a intervencionismos de cualquier índole en procura de la “seguridad vecinal”.

Bajo estas consideraciones surgen nuevas clasificaciones o tipos de Estados que deben tenerse en cuenta, ya que no sólo cada categoría afecta al Estado en sí, sino que condiciona su status en el contexto de las relaciones internacionales.

Del Proceso de Falla al Colapso del Estado

Las fallas de los Estados se presentan gradualmente y de diferentes formas. Un Estado en proceso de falla no necesariamente completa la secuencia y se convierte en un Estado Fallido. En cualquiera de las etapas, el Estado puede recuperar su gobernabilidad y desalentar los conflictos y las crisis que lo sumergieron en ellas, y consecuentemente, revertir la tendencia y retroceder hacia el estado anterior, hasta volver a la normalidad.

Estados débiles

Son aquellos estados incapaces de generar un orden pacífico vinculante. No se imponen en los aspectos centrales de su soberanía frente a otros actores (v.g.: en el legítimo uso y monopolio de la Fuerza, ya sea autolimitándose en su ejercicio o permitiendo por inacción o desidia propia la existencia de organizaciones armadas al margen de la ley).

Son Estados que no lograron disciplinar a sus órganos y miembros, primer paso hacia la ingobernabilidad. Queda comprometida la autoridad del máximo nivel de decisión política (nacional o provincial).

El Estado es concebido como una herramienta para alcanzar los intereses de las élites que procuran el logro de sus propios intereses en perjuicio del bien de la comunidad. Asimismo, se convierte es una red clientelística que reparte privilegios.

Tienen la capacidad formal para ejercer su soberanía pero carecen de los recursos necesarios para sostenerla eficazmente.

La sociedad civil cuestiona su legitimidad en cuanto aparecen como Estados “Colonizados” por un sector determinado (empresario, militar, gremial, intereses foráneos, etc.). Finalmente estos Estados sufren el efecto de las Amenazas Transnacionales (Terrorismo, Crimen Organizado Internacional, Narcotráfico, Narcoeconomía, Narcopolítica, Narcoguerrilla y Narcoterrorismo, Tráfico de Armas, Proliferación de Armas de Destrucción Masiva -QBN-, Enemigo Intangible, -difícil de reconocer, detectar, identificar y ubicar-, Porosidad de los Estados (fronteras permeables), Tráfico de Órganos, Guerra Social, Guerra Económica, Guerra Cibernética -Cyberwar, Hackers), Fundamentalismos Religiosos, Impacto de la Nuevas Tecnologías de la Información y los Medios de Comunicación Social) y Transversales (Corrupción, Exclusión, Violencia Social, Problemas de Gobernabilidad, Incentivos para Organizaciones Criminales - estados débiles atraen delincuentes). En síntesis, ven debilitados los valores democráticos y la calidad de las instituciones.

Estados Anómicos

El Estado no ofrece a sus ciudadanos un marco de orden para su comportamiento en el ámbito público. Pretenden regular ámbitos sociales y modos de comportamiento que ocupan en forma virtual.

El personal del Estado no cumple con las leyes y se convierte en un foco de arbitrariedad y desviación de normas.

Cuentan con Zonas Grises; el control territorial está en manos de organizaciones ajenas al Estado, como ser mafias, movimientos sociales o políticos (v.g.: existen villas de emergencia donde la policía no entra, las mismas cuentan con su propia seguridad y reglas de convivencia).

El Estado no es legitimado por la sociedad civil porque no satisface sus necesidades básicas en cuanto a orden y seguridad. Su falta de legitimidad genera incentivos y facilita el desarrollo de organizaciones criminales transnacionales.

Estados Fallidos

Son incapaces de controlar su territorio y proveer bienes públicos. Estamos en presencia de un Estado absolutamente ausente o inexistente. No pueden garantizar la seguridad de sus ciudadanos, ni mantener la seguridad jurídica.

No son capaces de mantener un gobierno efectivo, generando grandes incentivos para el asentamiento de organizaciones criminales transnacionales que pasan a ocupar el lugar que le corresponde al Estado.

Suelen ser resultado de graves conflictos internos o crisis humanitarias.
Observando los recientes acontecimientos acaecidos (y en desarrollo) en nuestra República “Progresista Filobolivariana” Argentina, invito al lector a extraer sus propias conclusiones..., sugiriéndole, además, que no lloremos como Boabdil “El Chico”, último Rey Moro de Granada (1492)...

* Ex Mayor de Caballería.


lunes, 13 de diciembre de 2010

¿NO ERA MACRI EL XENÓFOBO?

Bolivia persigue a los extranjeros indocumentados


Por Fernando Soria Sejas / El Mundo

Diecisiete extranjeros indocumentados y ocho propietarios de hoteles y residenciales fueron aprehendidos en operativos realizados la madrugada de ayer por Migración, Interpol y el Ministerio Público.

Los operativos se realizaron en ocho hoteles y residenciales en La Ramada, terminal Bimodal y Plan Tres Mil, en los locales: Vallegrande, Isabel La Católica, Colón, Cochabamba, San José, San Carlos, Puerta del Sol y Tordoya, informó la Fiscal de Distrito Arminda Méndez.

Los propietarios fueron aprehendidos y serán procesados por los delitos de falsedad material e ideológica e incumplimiento de deberes. “Tenían registrados con otros nombres a los extranjeros. Lamentamos y repudiamos que los propietarios de hoteles se presten a dar cobijo a estas personas”, señaló Méndez.

Entre los aprehendidos hay colombianos, peruanos, argentinos, chilenos y paraguayos. Un peruano fue derivado a la Felcc por estar en posesión de material explosivo y otro a la fuerza antinarcóticos por hallarse en posesión de marihuana.

La Fiscal de Distrito manifestó que los ocho propietarios de los establecimientos allanados serán puestos ante un juez y los extranjeros pasarán a Migración para que regularicen su situación en el país, y otros serán expulsados según el análisis que se haga de cada caso.

El fiscal Jorge Fernández recordó que una mujer, propietaria de tres residenciales en la zona de la terminal Bimodal, la semana pasada fue puesta ante un juez también por registrar a extranjeros indocumentados en sus establecimientos. Sin embargo la mujer quedó libre bajo medidas sustitutivas de arraigo, garante personal y presentación ante la Fiscalía.

El fiscal José Luis Bravo recomendó a administradores y dueños de los establecimientos que coadyuven con la seguridad ciudadana y no acepten a personas sin identificación en regla. “Cuando realizábamos los operativos, en un alojamiento de la calle Amboró de La Ramada se perpetró un atraco. Es obvio que quienes dan los datos sobre los movimientos dentro de los alojamientos”, indicó.

Asimismo llamó a la población a convertirse en “las mejores fuentes de información de Inteligencia, denunciando movimientos sospechosos en domicilios de sus zonas. No es necesario ni que se identifiquen, solo pueden alertar a la Policía”, señaló.


LLEGARON LAS TROPAS DE EVO MORALES

Por: Carlos Manuel Acuña
Desde hace mucho tiempo hablamos de la presencia de militares y otros elementos venezolanos para realizar tareas de organización extremista. Su objetivo consiste en captar ideológicamente a sectores populares, prepararlos para relacionarse entre sí de manera organizada y orientarlos hacia el reclamo y la exigencia. Ahora esas tropas no sólo han llegado, sino que pusieron en marcha un proyecto todavía indefinido pero de perfiles “bolivarianos”, es decir, un simple “progresismo” que puede exteriorizarse de diversas maneras, en cualquier momento y en distintos lugares.

Como esta tarea se realiza en diversos niveles, unos sesenta oficiales chavistas llegaron munidos de propaganda, para presentarse al examen de ingreso a la Escuela de Guerra del Ejército Argentino, donde el intercambio de estudiantes militares con otros países nunca superaba el número de dos elegidos por sus cualidades. Los sesenta venezolanos rindieron examen pero fueron reprobados y embarcados de regreso en un avión a su país. Sin embargo, ¡oh sorpresa!, apenas llegados a Caracas se les ordenó reembarcarse y volver de inmediato a Buenos Aires. Una vez aquí y dentro de un privilegiado régimen de un especial favoritismo, se anotaron y fueron aceptados para participar de los cursos de la Escuela de Guerra. Para ellos se estableció que no debían rendir examen pero sí concretar un mínimo de presentismo para aprobar las materias y obtener el diploma. El presentismo consistió siempre en dejar constancia de su concurrencia pero no de su inmediato retiro, pues sus obligaciones eran muy distintas.

Así, estos jóvenes y politizados militares que ya tenían -y tienen- asegurado el ansiado título de Oficiales de Estado Mayor, salían -y están- a la calle para tomar “contactos sociales”, estudiar el terreno, evaluar las condiciones políticas de aquellos con los que comenzaban a trabajar y amigarse y prepararse para un futuro cercano. Ahora ese futuro ha llegado gracias a la colaboración de Evo Morales, otro partidario del curioso “Socialismo del Siglo XXI”, quien desde Bolivia coordina algunos movimientos por demás notables. El primero fue seleccionar grupos humanos, familias más necesitadas que son enviados en contingentes más o menos importantes a distintos puntos de la Argentina, con la promesa de recibir una parcela de tierra, medios para la construcción de viviendas y algo de dinero para las primeras necesidades. No es mucho -unos 1.000 pesos que podrían aumentarse según las circunstancias- pero lo más importantes es que recibirían algo más apetitoso: documentos de identidad para todo el grupo familiar. De esta manera se les facilitaría el acceso a la educación de los hijos pero principalmente y de manera gratuita, a los centros de salud que, dicho sea de paso, ya están colmados por estos extranjeros.

La invasión silenciosa avanzó a lo largo de los meses, las instrucciones que recibieron es que la única obligación sería la de votar en las próximas elecciones y acatar a ese efecto, las indicaciones de los punteros ya establecidos. Con los meses, esta invasión callada y sólo perceptible para el ojo avisor de quienes conocen y recorren el conurbano, expandió sus brazos, llegó hasta las villas de emergencia que rodean a la Capital Federal, se trasladaron quedamente a otras provincias y se dispusieron a realizar el trabajo político que era su único compromiso. Podían obtener trabajo -los bolivianos son reconocidos trabajadores en la construcción, obras viales y el cultivo de hortalizas, entre otras capacidades- pero llegado el momento de las movilizaciones debían, listado de por medio, acompañar las exteriorizaciones que les indicarían sus jefes.

Villa Soldati marcó el punto del comienzo. Ocuparon el Parque Indoamericanos en la forma conocida, sus voceros surgieron para representarlos con habilidad, pues en algunos casos parecían jóvenes bien preparados que utilizaban palabras acorde con el tono idiomático local e, incluso, con ciertos defectos que eran expresados en público pero no en privado. Por eso, la Policía Federal Argentina que ya comenzó a ser perseguida como lo son las Fuerzas Armadas, anticipó a las autoridades que no estaba en condiciones de reprimir -reprimir, esa palabra exacta que dispone el diccionario y los Códigos- y recomendaba el concurso de la Gendarmería Nacional para enfrentar una posible escalada de reclamos sociales. En una sola palabra: violencia.

Los hechos hablan por sí solos. La Gendarmería fue retirada de las fronteras mientras los contrabandistas y narcotraficantes se refriegan las manos con alegría. Puso buena parte de sus recursos humanos, técnicos y materiales para atender el extraordinario caso de Villa Martelli, donde el gobierno cumplió el pacto no escrito -pero sí conversado entre Cristina Fernández de Kirchner y Evo Morales- y dispuso proteger a estos extranjeros que invadieron terrenos públicos y parquizados. Así quedó abierta la posibilidad de que sucesos similares se concreten en plazas y parques como Palermo y los principales espacios públicos que impedirán los habituales paseos de los porteños.

Pero como todo le sale mal a este gobierno, se perdió el control de la invasión territorial. Es posible que las enseñanzas de los instructores venezolanos chavistas no contemplaran la posibilidad de que los vecinos, simples ciudadanos del común, expresaran su hartazgo mediante una resistencia activa que hasta ahora no se expresó en su totalidad. De todos modos el tanteo fue puesto en la escena; en su incapacidad, el gobierno no reaccionó por un lapso demasiado extenso que facilitó el crecimiento de las tensiones y luego la pedrea y los garrotazos que fueron superados por los disparos de las armas de fuego. El conflicto quedó instalado y a la Gendarmería se le dio el papel de resguardar a los invasores, curiosidad única en el mundo civilizado. El caso permitió exteriorizaciones interesantes. Por un lado, puso en evidencia que se quiso afectar la imagen política de Mauricio Macri que, además, tiene en la zona un importante baluarte electoral. Por el otro, que integrantes de una pequeña villa de emergencia ubicada en la cercanía de la Escuela de Policía, se aliaron espontáneamente con los vecinos y tomaron parte activa en el rechazo a los invasores. En otros círculos, los políticos por ejemplo, surgieron las clásicas declaraciones aunque esta vez, una contenida sensación de alarma se hizo evidente por encima de la prudencia -vamos a llamarla así- y entre tanto se avizoraron los cambios algunos de los cuales ya se concretaron. Horacio Verbitsky, el agente de inteligencia ducho en estos menesteres y responsable de muertes, comenzó a mover los hilos para afianzar su poder y establecer una orientación que contradice el aparentemente moderado rumbo que la Casa Rosada está empeñada en adoptar con miras a las elecciones... y nada más que para eso.

Hace mucho e inútilmente, comenzamos a hablar de la novedosa Guerra Social que se vislumbraba. Luego escribimos sobre las Guerra Molecular y otras nominaciones concurrentes que hoy son motivos de estudio en el mundo, menos en la Argentina. Los integrantes de ese conflicto que disparó nuevas acciones de enfrentamiento, algunas sutiles y otras violentas, son siempre los mismos: elementos casi descartables de la sociedad signados por la pobreza y los directores de este proceso que son jóvenes universitarios y dirigentes de partidos minoritarios y minúsculos, circunstancia que quieren disimular con el contenido de sus declaraciones. Todo está en marcha y las mayorías que rechazan, al menos entre nosotros, estos intentos por modificar la sociedad, sus valores, cultura y su historia, es puesta de lado y se le quitan los instrumentos para expresarse, todo un tema sobre el que deberemos volver.

Pero continuemos con los peligros después de los muertos de Villa Martelli. Por ahora las tensiones, el temor y la cólera de los vecinos afectados, es similar a la que existe en las Fuerzas Policiales degradadas por haber actuado como corresponde. Esto no es nuevo y tendrá numerosos componentes. Por ejemplo, se apuran las sentencias contra militares cuyo contenido ha sido redactado con bastante antelación al desarrollo de los juicios. Se inventan imaginados delitos para comprometer a más oficiales y suboficiales; se busca apurar este trabajo que mezcla el ideologismo, la venganza y la prevaricación para encontrar fechas emblemáticas para el anuncio de las condenas; habrá policías presos y tal vez gendarmes en el futuro cercano. Todo indica que éste será un fin de año más que movido y que en medio del calor el verano se manifestará a toda orquesta.

InformadorPublico.com,13-12-10

VINCULAN AL PRESIDENTE DE MOZAMBIQUE CON EL NARCOTRÁFICO




afrol News, 10 de Diciembre
Mozambique se está convirtiendo en un centro importante del narcotráfico en África, con fuentes diplomáticas de EEUU señalando ahora a dos de los principales empresarios del país como "barones" de esta industria. Ambos están protegidos por el presidente.

El ex presidente de Mozambique Joaquim Chissano y el actual presidente, Armando Guebuza, están relacionados directamente con los principales narcotraficantes del país, según ha podido establecer hoy afrol News a partir de varios documentos de la embajada de EEUU en Maputo, publicados ahora por Wikileaks.

Los informes de EEUU, de 2009 y principios de 2010, incluso mencionan la participación directa del presidente Guebuza, su empresa Insitec y el partido político en el poder, FRELIMO, permitiendo la entrada de droga en Mozambique, procedente del sur de Asia.

La embajada de EEUU en Maputo asegura que Mozambique, después de Guinea Bissau, es el segundo punto de mayor tránsito de estupefacientes en África. La corrupción generalizada, a todos los niveles, y una extensa costa mal controlada hace que el contrabando sea fácil, a la vez que los canales favorables para el blanqueo de dinero hacen incluso más lucrativo el comercio.

De acuerdo con la embajada de EEUU y las fuentes de alto nivel en Mozambique consultadas por afrol News, el empresario local Mohamed Bashir Suleiman es el narcotraficante más importante en el país. Se le describe como "la cabeza de una red criminal, bien financiada y organizada, de lavado de dinero y centrada en el conglomerado empresarial-familiar del Grupo MBS".

Suleiman, es, al mismo tiempo, amigo cercano y aliado del ex presidente Joaquin Chissano y el actual presidente Armando Guebuza. "En la economía lícita, el partido en el poder, FRELIMO, y MBS trabajan conjuntamente para controlar las economías legales e ilegales, y restringir el espacio para el crecimiento del sector privado, exigiendo un recorte de todas las transacciones comerciales importantes. En la economía ilícita, MBS domina las transferencias y blanqueo de dinero y narcotráfico, ofreciendo sobornos a FRELIMO", afirmó una fuente destacada de la embajada de EEUU.

El segundo barón del narcotráfico en Mozambique, según la embajada de EEUU, es Ghulam Rassul Moti, - "un narcotraficante de origen asiático y basado en Mozambique que se dedica al contrabando de hachís y heroína en la provincia de Nampula, en el norte de Mozambique, desde al menos 1993". Moti también ha sido relacionado con el presidente Guebuza y FRELIMO.

En el norte del país, una de las muchas empresas controladas por el presidente Guebuza, Insitec, se hizo cargo recientemente de la gestión del puerto de Nacala, en la provincia de Nampula, el punto principal de tránsito de estupefacientes procedentes de Asia.

Poco después, se informa que Moti "reducido en gran medida los sobornos a autoridades locales en Nacala y Nampula y hizo que los pagos en su lugar fuesen directamente a altos cargos de FRELIMO. El alcalde de Nampula, Castro Serafim, se mostró particularmente irritado por el h
El empresario mozambiqueño Mohamed Bashir Suleima: el hecho de que estos pagos mensuales se redirigiesen hacia los líderes de FRELIMO", cita el cable de embajada de EEUU.

En el sur, la ruta principal de la cocaína es por vía aérea a Maputo, procedente de Brasil. Desde Maputo, el contrabando de droga va por tierra hacia Sudáfrica, para su consumo local en este país, o bien para proseguir su viaje hacia Europa.

En el aeropuerto y en los puertos del sur de Mozambique, la corrupción entre los funcionarios de aduanas e incluso el propio jefe de los Servicios de Aduanas, Domingos Tivane, asegura el tránsito de estupefacientes.

Varias fuentes han confirmado que Domingos Tivane "recibe y exige abiertamente pagos de los importadores", entre ellos Suleiman. Se dicen que Tivane "amasó una fortuna personal de más de un millón de dólares, incluyendo numerosas inversiones en torno a Mozambique". Una fuente de la embajada había señalado que, al visitar "la gran casa de Tivane se dio cuenta de que el funcionario tenía accesorios de oro en su cuarto de baño".

Incluso el partido gubernamental podría estar directamente involucrado en el contrabando de drogas, según indican las mismas fuentes. En los puertos, FRELIMO cuenta con su propio agente de aduanas que se encarga de los negocios de FRELIMO y de Suleiman. El agente de aduanas en cuestión evita tener que presentar facturas, "evita el IVA del 17 por ciento, y también tiene un acuerdo con las autoridades de Aduanas de Tivane para eludir los controles obligatorios de mercancías en el puerto".

El personal de la embajada de EEUU había abordado sus cada vez mayores preocupaciones sobre el narcotráfico en Mozambique con funcionarios de todos los niveles. Sin embargo, algunos funcionarios de menor rango que querían ayudar a resolver el problema, decían que se tenía que hacer frente a la corrupción a altos niveles.

Destacados miembros del partido gobernante FRELIMO estaban "tratando de ocultar el nivel de corrupción a la prensa, al electorado y a la comunidad internacional de donantes", informaba el encargado de Negocios de EEUU, Todd Chapman, en 2009.

Una fuente cercana al presidente Guebuza, en enero de este año, añadía que "en los últimos años ha habido varias situaciones embarazosas en las que cargamentos de drogas, principalmente hachís y heroína, han aparecido en tierra. Sin embargo, los medios de comunicación suelen tener miedo de informar sobre estos incidentes porque nadie quiere convertirse en otro Carlos Cardoso".

Cardoso fue el valiente periodista mozambiqueño que fue asesinado en 2000 mientras investigaba un fraude bancario masivo relacionado con la familia del entonces presidente Chissano. En Mozambique, sólo algunas publicaciones independientes como 'Zambeze' y 'Savana' se han atrevido a publicar algunas informaciones sobre el tema.

afrol News.

LOS CARTELES NARCOS YA ESTÁN EN EL PAÍS

Claudio Izaguirre

"El daño ya está hecho, ya están instalados. Lejos de ser xenófobo, uno marca puntualmente que los tentáculos de los carteles se han instalado en nuestro país sin que nadie se lo impida, ni siquiera Migraciones".
La frase corresponde a Claudio Izaguirre, titular de la Asociación Antidrogas de la Argentina, quien dijo que extranjeros con frondosos prontuarios por narcotráfico y grandes jefes narcos, ingresan y transitan por el territorio nacional sin impedimento alguno.
"Quisiera recordar a María Alejandra López Madrid, que es la mano derecha del Chapu Guzmán, el gran jefe del cartel de Sinaloa que ha estado en la Argentina visitando iglesias evangélicas ofreciéndoles dinero para lavar. Es decir, ingresa la donación a iglesia y la iglesia le entrega el 80 por ciento a la señora", afirmó en diálogo con LU2.
Según Izaguirre, López Madrid caminó la república sin ningún tipo de inconvenientes y cuando pisó el Paraguay quedó detenida.
"Esto habla, digamos por decirlo de buena manera, de una absoluta liviandad en los controles. Desde hace seis años acá entran los grandes jefes y sus adláteres, se instalan y gobiernan los barrios más pobres.
"La Villa 31 está copada por un cartel peruano que responde a Sendero Luminoso y a quien le envía las ganancias de la venta de paco que en la Argentina significa, más o menos, 935 millones de dólares", sostuvo.
También dijo que los mexicanos están instalados en la provincia de Buenos Aires y los colombianos, que son un brazo del cartel de Don Mario, de Daniel Barrera Barrera, ocupan desde la isla de Cerrito hasta el sur de Santa Fe, utilizando el puerto de Rosario.
"Tanto mexicanos como colombianos se dedican a la exportación de la cocaína fabricada dentro del territorio nacional. La argentina es muy buscada por su pureza en Europa.
"También --agregó--, tenemos a los dominicanos en un buen sector de la Capital Federal: desde la avenida de Mayo a la avenida Caseros y desde la 9 de Julio a Entre Ríos. Para dar un dato extra, que tiene mucho que ver con esto, digo que en el centro de este rectángulo está el Departamento Central de Policía".
Indicó que los narcos paraguayos se instalaron en Villa Soldati y los bolivianos en la zona de Liniers, donde se encargan de distribuir la droga que producen en el centro de la república.
"La Oficina contra la Droga y el Crimen de las Naciones Unidas nos dice, en el ultimo informe de julio de 2010, que somos los primeros consumidores de cocaína en toda América, superando al Canadá y los Estados Unidos, y terceros consumidores de marihuana, superados por esos dos países.
"En cuanto al éxtasis nacional --continuó--, en general se produce en countries. Esto tiene que ver con gente de mayor poder adquisitivo que puede tener un laboratorio para abastecer las creamfields (fiestas electrónicas) y a los boliches bailables más caros".


Gobierno y falsos nazis
Sobre el rol del Estado, Izaguirre dijo que no está ausente, sino que propicia la liberalización de las drogas.
"Tenemos en el Congreso cuatro proyectos de ley que apuntan a la liberalización de las drogas, es decir la despenalización de la tenencia y la reducción de las penas para los traficantes y vendedores".
A su entender, todas las personas que luchan contra los estupefacientes terminan, a lo largo del tiempo, teniendo algún problema.
"Me acusan de nazi, más allá de ser el responsable de que hayan encarcelado al criminal de guerra Eric Priebke, en Bariloche; de que estoy casado con una judía hace 24 años y de que mis hijos sea judíos también. Este es el trabajo metódico que están haciendo estos tipos, a cuya cabeza está Horacio Verbitzky, Aníbal Fernández, Carmen Argibay, Eugenio Zaffaroni y Diana Conti, es decir, el grupo que pretende la liberalización de las drogas en la Argentina. Ellos son los responsables de haberle colgado a Eduardo Duhalde el cartel de narcotraficante", enfatizó.

Futuro negro. "20% de la población argentina con graves problemas esquizofrénicos, producto del consumo de marihuana, es el primer dato para la próxima década. El segundo es que si no metemos al Ejército a diezmar a los 30 o 40 mil tipos que están al frente de la venta de drogas en la Argentina, no los sacamos más. No se olviden de que la Fuerza Aérea Argentina tiene prohibido controlar nuestro cielo, este es otro dato más", enfatizó Izaguirre.

Diario La Nueva Provincia, 12-12-10




GARRÉ TILDA DE RACISTA A MACRI


y no combatirá el narcotráfico con los militares


La ministra de Defensa y futura titular de la cartera de Seguridad, Nilda Garré, acusó al jefe de gobierno porteño, Mauricio Macri, de "racista" y afirmó que "no se puede usar las Fuerzas Armadas frente al conflicto social". "Macri se equivoca, no se puede utilizar las fuerzas armadas frente al conflicto social", manifestó la funcionaria, en un reportaje con el diario Página/12.

Al ser consultada sobre el pedido de Macri de "endurecer las políticas migratorias", Garré respondió: "Enseguida terminan ahí, en el racismo".

"Es importante atender los problemas de seguridad preocupándose por la multicausalidad que los origina y proponerse soluciones que estén basadas en el consenso social y análisis exactos, sumándoles los diversos factores sociales", consideró la ministra.

Garré, según anunció el viernes la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, asumirá el próximo miércoles en el flamante Ministerio de Seguridad -separado de la cartera de Justicia-, mientras que su lugar sería ocupado por Marita Perceval.

Sobre la seguridad y la inseguridad, que la propia ministra confirmó que "existe", respondió que "todos estos problemas deben resolverse en cumplimiento de la Constitución, las leyes y los derechos humanos".

Asimismo, rechazó la posibilidad de utilizar a los militares para luchar contra el narcotráfico, otro de los reclamos del jefe de gobierno, quien pidió "coraje" para imitar al presidente de Brasil, Luiz Inacio Lula Da Silva, que mandó a esos uniformados a luchar contra los narcotraficantes de las favelas.





Misiolandia, 12-12-10

sábado, 11 de diciembre de 2010

NARCOTRÁFICO Y ADICCIONES

POR CLAUDIO IZAGUIRRE

Llega la venta legal de marihuana: proyecto de legisladores para habilitar la instalación de "Coffee Shops"
En forma disimulada y sin mencionar directamente a la marihuana, los Diputados Morante, Sandra Mendoza, Silvestre Begnis y Torfe, presentaron el 13 de julio de 2009, un proyecto de ley para el cultivo, producción y venta de marihuana en todo el territorio nacional bajo el número 3297-D-2009. Así lo informó recientemente la Asociación Antidrogas de la República Argentina.

Información detallada, accesible desde la URL http://www1.hcdn.gov.ar/proyxml/expediente.asp?fundamentos=si&numexp=329....

El mencionado proyecto de ley contempla, entre otras cosas, a todo vegetal que hasta su cosecha observe calidad y cantidad de principios activos en uno o más de sus órganos, planta medicinal, entera o cualquiera de sus partes, hongos multicelulares o líquenes, fragmentados o trozados, frescos o secos, así como gomas y resinas no tratadas, que se emplean puras o mezcladas.
Por otro lado, podrán comercializarse: extractos, tinturas, aceites fijos o esencias, jugos, gomas o resinas procesadas, látex u otros, que se obtienen sometiendo las drogas vegetales a tratamientos tales como extracción, destilación, prensado, fraccionamiento, purificación, concentración, fermentación y otros métodos.

Asimismo, el proyecto ordena incentivar la investigación y el avance de tecnologías e innovaciones en plantas medicinales, drogas vegetales y preparados de drogas vegetales, promover el desarrollo sustentable de las cadenas productivas y el fortalecimiento de la industria nacional en el área de plantas.
También promueve el cultivo de plantas medicinales y la producción de drogas vegetales, de preparados de drogas vegetales y de medicamentos fitoterápicos a través de la interacción entre el sector público, el sector privado, universidades, centros de investigación y organizaciones no gubernamentales.

Desde luego, incentiva a la población a hacer "uso racional" de las plantas medicinales, drogas vegetales y preparados de drogas vegetales, y a establecer estrategias de comunicación para la divulgación del consumo de estos productos. Pide, igualmente, implementar actividades educativas y de capacitación respecto del uso racional de las plantas.
Finalmente, aclara que los establecimientos habilitados que distribuyan y expendan drogas vegetales no pueden modificar con posterioridad su denominación y razón social en el local de comercialización, ni incorporar nuevas actividades, sin autorización previa de la autoridad de aplicación. El rotulado de los envases y el prospecto, deben ajustarse a las normas vigentes.

En el prospecto debe figurar en forma legible la parte de la planta utilizada para su fabricación, de no ser posible su inclusión de la misma forma en el rotulado.

Claudio Izaguirre
Presidente Asociación Antidrogas de la República Argentina
03 de Octubre de 2010

viernes, 10 de diciembre de 2010

LA CUMBRE DE LAS MENTIRAS



A propósito de la trascendental reunión de Cancún, "Elpais.com" publica una nota titulada "La cumbre de las contradicciones".
"La ONU alertó este martes en Cancún de que el número de inundaciones debido al deshielo de los glaciares está en aumento. "En los últimos 40 años, han crecido no solo en China, Nepal y Bután, sino más recientemente en Patagonia y Los Andes", dice Glaciares de alta montaña y cambio climático del Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente (UNEP). El informe explica que entre 2008 y 2009 se sucedieron cinco grandes inundaciones en Chile, en las que reventó alguno de los lagos que se forman bajo el glaciar por el deshielo.

Como escribo desde Chile, país en el que vivo desde que nací, pudo asegurar que lo anterior no es más que una vulgar MENTIRA.

Lo más parecido al infundio es la ocurrencia, de "glof" en lagos glaciares del sur, y específicamente en un pequeño lago llamado "Cachet II" que se está vaciando y rellenando alternativamente. Se encuentra en una zona casi deshabitada (Campo de Hielo Norte, en la Patagonia), y los daños de cada inundación se cuantifican en la pérdida de algunas cabezas de ganado. La deforestación del valle empeora el efecto y los daños del aluvión.

Siendo un evento natural, del que se tiene registros desde los años 50 (y no antes, por el aislamiento y la escasísima población de la zona), ahora es atribuido como no, al "calentamiento global", y se le ha dado la mayor cobertura periodística, con gran sensacionalismo (se habló del "lago desaparecido", y hasta hubo versiones que adjudicaron el acontecimiento a una intervención de OVNIs extraterrestres). La interpretación tendenciosa de este fenómeno natural ahora es utilizada para aderezar una nota de prensa sobre la inicua reunión de Cancún, que ya se prevé que terminará con el acuerdo de reunirse otra vez el año próximo en algún otro lugar.

Pero la verdad es que el "glof" existe desde siempre, y no sólo aquí, sino también en otros glaciares.

Informaba otro medio (Elmundo.es) en 2008:

"El descubrimiento confirmó la tesis de los glaciólogos Andrés Rivera y Gino Casassa, quienes sostuvieron que"el vaciamiento es un fenómeno natural en glaciares", que fue favorecido por las altas temperaturas que asolaron la zona en abril, que sobrepasaron los 35 grados Celsius".

en otra parte:

"Este fenómeno es habitual en Chile y Sudamérica, según Rivera. En abril del año pasado el lago Témpanos de Campos de Hielo Sur desapareció también, aunque posteriormente comenzó a llenarse nuevamente.

Rivera reveló entonces que desde 1950 hay evidencia de procesos similares, pero alertó que su ocurrenciapodría estar aumentando producto del cambio climático. Asimismo, explicó que el agua no desaparece, sino que modifica su ciclo".

Muy adecuado:

Desde 1950 hay registro de procesos similares (antes no había nadie para constatarlos, y el primer levantamiento aerofotogramétrico del país se comenzó en 1952), pero, "su ocurrencia podría estar aumentando producto del cambio climático", es decir, lo políticamente correcto, aunque de lo que ocurría antes no hay la menor noción.

estrucplan.com.ar, 10-12-10

jueves, 9 de diciembre de 2010

Gacetilla de prensa


Confirmación De Juicio Oral A Directivos De Laboratorio
Nueva Investigación Por Incentivos Ilegítimos A Los Médicos.

La ONG Portal de Belén -que tiene a su cargo cinco casas para alojar a mamás solas-, en la Ciudad de Córdoba, informa a la opinión pública, que el Sr. Juez de Control de 7ª Nominación de la Ciudad de Córdoba, Dr. Esteban Ignacio Díaz, ha confirmado la citación a juicio oral de tres directivos del laboratorio Monte Verde S.A. (Raffo) que fuera oportunamente dispuesta por el Fiscal de Instrucción del Distrito I, Primer Turno, Dr. Enrique Alberto Gavier.

Los directivos del laboratorio Raffo de Monte Verde S. A. son enviados a juicio oral y publico por la comercialización de producto “Segurite”, que se conoce como “píldora del día después”, toda vez que en la causa se acredito fehacientemente que el laboratorio extranjero titular de la patente, reconoce expresamente que el producto, destruye el embrión humano en su fase inicial, pero el laboratorio Raffo al momento de ponerlo a la venta, oculta dicho efecto a las familias argentinas.

El Sr. Juez de Control ha afirmado que “…las potenciales consumidoras del medicamento se encuentran seriamente expuestas a incurrir en un error de interpretación, puesto que la leyenda del prospecto al afirmar que el producto “podría impedir la implantación del ovulo” no se ajusta a la verdad, siendo que lo que efectivamente el fármaco impide es la implantación del blastocito, lo cual es sustancialmente distinto”.

Los óvulos no se implantan, dicha afirmación es un absurdo para la biología, lo que se implanta en el útero de una mujer, es el ovulo fecundado, como dicen claramente los fabricantes franceses. Se le ha quitado expresamente a la usuaria argentina, la información que lo que se destruye, por la no implantación, es un ovulo fecundado, es decir un ser humano ya concebido. Simplemente un hijo.
En su oportunidad, el Fiscal los acusó de tráfico de medicamentos peligrosos para la salud, reprimido por el Art. 201 del Código Penal, con penas entre tres y diez años de prisión. Los acusados Jorge Alberto Belluzo, Rolf Eric Robert Hattman y Claudio Daniel Núñez, eran los Directivos del mencionado laboratorio, al momento de producirse el hecho investigado, acusación que se confirma en la resolución del Juez de Control.
Asimismo se hace saber a la población que se ha detectado en la plaza financiera de Córdoba durante un solo año, la existencia de casi novecientos cheques sobre seis bancos, de cuentas vinculadas del citado laboratorio, que por tratarse de una empresa foránea, no tiene justificativo alguno para tan abultada cantidad de movimiento de cheques, por lo que esta en marcha una nueva investigación, direccionada a la hipótesis de que se estuviera reforzando la comercialización de su producto, con incentivos no permitidos a los profesionales de la salud.

Dr. Aurelio Garcia Elorrio.
Presidente.

Portal de Belén – Asociación Civil sin Fines de Lucro
Contacto: Dr. Juan Manuel Delgado – TE: 351 - 156 - 809494

UNA MIRADA A LA HOMOSEXUALIDAD


a la luz de la fe y de la verdad del amor.

André-Marie Jerumanis
Universidad de Lugano
9-12-10

La sexualidad es una dimensión fundamental de la persona. Es necesario, por lo tanto, reconocer que son varios los componentes de la identidad sexual: la dimensión genética, psicológica, educativa y cultural, la reciproca interacción entre la dimensión biológica y el imprinting psicológico de los primeros años de vida. Se sigue entonces que la identidad sexual sea masculina que femenina no es sólo un dato, sino que también es un objetivo. En la génesis de la conciencia sexual no se puede negar el elemento fundante del nacimiento, ni tampoco el momento de la pubertad.
Con la orientación sexual comúnmente viene definida la «dirección de los sentimientos sexuales o de los comportamientos hacia individuos del sexo opuesto (heterosexualidad), del mismo sexo (homosexualidad), o de una combinación de ambos (bisexualidad)». Se abre camino, siempre más, la idea que la conciencia de la propia identidad de género pueda ser el resultado de diversos itinerarios posibles de desarrollo. Viene entonces excluida cada hipótesis de finalismo predefinido de la naturaleza o del ser de un individuo en la realización de la persona, que es considerada expresión de una libertad de escoger el género que el individuo prefiere. Evolución de sensibilidad a mi parecer muy discutible.
Cuando se habla de personas homosexuales se define, entonces, una persona motivada, en la edad adulta por una decidida atracción erótica preferencialmente por miembros del mismo sexo sin tener necesariamente relaciones sexuales con ellos. Sólo en la fase adolescente y adulta es posible reconocer con claridad la tendencia homosexual.
¿Qué dice la ciencia?
¿Se nace homosexual? Los científicos están divididos sobre la portada de un eventual factor biológico, dado que una intervención a nivel hormonal no modifica significativamente el comportamiento homosexual. A nivel genético no podemos afirmar que existen resultados significativos, sin embargo, sin excluir la hipótesis de un elemento genético. Otros datos provenientes de las teorías psicológicas y psicoanalíticas unen el desarrollo de la homosexualidad a la figura de una madre autoritaria y posesiva, a la ausencia de una figura paterna significativa, a fijaciones de la personalidad a niveles auto eróticos …. etc. Algunos invitan a no subvalorar los factores sociales y culturales que favorecen un achatamiento de las diferencias sexuales. Hoy la voz de la ciencia ayuda a reconocer la complejidad del fenómeno y a tener presente las múltiples causas de la homosexualidad que pueden coexistir en una sola persona homosexual.
La tradición cristiana
La tradición cristiana ofrece una lectura negativa de la homosexualidad en cuanto contraria al designio divino sobre el hombre a imagen de Dios creado hombre y mujer, llamado a vivir una vida de comunión interpersonal que lleva al don de una vida nueva (Gen 1-3). Viene entonces valorizada la diversidad, la complementariedad de los sexos y la procreación. Gen 19, 1-29 condena la violencia por motivos homosexuales. En Levítico 18,22 viene claramente afirmado: «No tendrás relaciones con otro hombre al mismo modo que se tienen con una mujer: es una abominación». Y el apóstol Pablo subraya que no es correcto un comportamiento homosexual que es como la expresión de un abandono a Dios (Rom 1, 24-27). La tradición moral interpreta el fenómeno de la homosexualidad a la luz del dato escriturístico unidamente a una argumentación fundada sobre la ley natural. Pier Damianp, Tomas de Aquino son el ejemplo más ilustre. Existe unanimidad de la tradición en el condenar la homosexualidad.
¿Qué piensa la Iglesia?
El parágrafo 8 del documento Persona Humana, publicado en el 1975 por la Congregación para la Doctrina de la Fe esta dirigido enteramente al tema de la homosexualidad. La Iglesia reconoce una especie de tipología, distinguiendo «entre personas homosexuales con tendencias transitorias y aquellas en las cuales la homosexualidad es una condición permanente». Todavía recuerda que la existencia de un estado homosexual permanente no puede en algún modo justificar las «relaciones homosexuales en una sincera comunión de vida y de amor, análoga al matrimonio, en cuanto ellos se sienten incapaces de soportar una vida solitaria».
El documento invita a mostrar acogida y comprensión por todos los homosexuales, así como sostener en la esperanza de superar todas las dificultades advertidas por ellos. Subraya bien que los homosexuales «van siempre juzgados con prudencia acerca de la culpabilidad; [mientras] no van nunca moralmente justificados en sus actos, reteniéndoles [erróneamente] conforme a su condición».
En la “Carta a los Obispos para la cura de las personas homosexuales” de la Congregación de la Doctrina de la Fe en 1986, se hace referencia a todos aquellos teólogos que han mal interpretado la tendencia homosexual justificando los comportamientos. Se recuerda a los pastores que limitar los derechos exigidos por los movimientos homosexuales no significa absolutamente discriminarlos, aunque sea de condenar y reprobar públicamente cualquier episodio de violencia e intolerancia en su confronto: una enérgica invitación a discernir en esta materia, porque dar espacio en las legislaciones civiles a estas pretensiones comportaría la apertura de un pasaje a posteriores desviaciones.
El Catecismo, mientras que recuerda que las personas homosexuales no escogen esta condición, de la cual sin embargo no se debe hacer objeto de discriminación injusta, no duda en indicar la vía de la castidad, apoyada a través del ejercicio de las virtudes, de la oración y de la gracia sacramental, mediante las cuales ellos «pueden y deben, poco a poco y con determinación, acercarse a la perfección cristiana».
Algunas reflexiones conclusivas
1. Una persona homosexual como toda persona tiene el pleno derecho a ser respetada: como toda persona tiene derechos y deberes que derivan de la dignidad humana.
2. No se puede hablar de la condición homosexual como de una alternativa paritetica a la heterosexualidad. Si no es lícito discriminar la persona no es menos lícito ignorar algunas dificultades como el deseo de trasmitir la vida recurriendo a la inseminación artificial o a la adopción, posible en algunos países, descuidando sin embargo los derechos del niño a la bipolaridad de la figura parental.
3. El pretexto asumido por aquellos que presionan por el reconocimiento de las uniones de hecho (es decir la "no discriminación") de las parejas homosexuales, comporta una discriminación de la familia fundada sobre el matrimonio, que sería puesta sobre un plano de igualdad con todas las otras formas de convivencia, sin tener en cuenta absolutamente la existencia o menos de un empeño de fidelidad recíproca y de generaciones-educaciones de los hijos.
4. Se debe mantener la distinción entre interés público e interés privado. En el caso del interés público, la sociedad tiene el deber de protegerlo y promoverlo, mientras en el segundo caso, el Estado debe limitarse a garantizar la libertad. No se puede no reconocer que el matrimonio y la familia revisten un interés público y son el núcleo fundamental de la sociedad y del Estado. Al contrario, dos o más personas pueden decidir vivir juntas, con o sin relaciones sexuales, sin embargo esta convivencia o cohabitación no reviste por esto interés público. Eventuales modificaciones legislativas deberían seguir el criterio de no dañar socialmente la familia. En el 2003 la Congregación de la Fe en el documento “Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales” declaraba: «Las legislaciones favorables a las uniones homosexuales son contrarias a la recta razón porque confieren garantías jurídicas, análogas a aquellas de la institución matrimonial, a la unión entre dos personas del mismo sexo. Considerando los valores en juego, el Estado no podría legalizar estas uniones sin venir a menos al deber de promover y tutelar una institución esencial para el bien común cual es el matrimonio».
5. La discusión sobre derechos de las personas homosexuales requiere serenidad, objetividad, respeto por los argumentos de los diversos campos, pero al mismo tiempo la disponibilidad a aceptar la evaluación crítica de los argumentos según el criterio de la verdad del amor. Hacerse una pregunta crítica sobre equiparar la unión homosexual y el matrimonio no es expresión de homofobia. No es ni mucho menos justo que quien admite la posibilidad de una re-orientación sexual sea inevitablemente crucificado como homofóbico. Una seria reflexión sobre el significado de los derechos del hombre se impone. Manifestar comprensión hacia las personas homosexuales y hablar de su sufrimiento no significa humillar las personas. Las personas homosexuales que he encontrado en campo pastoral tienen frecuentemente un sufrimiento revelado, es verdad, en diverso grado, depende el caso, que requiere ayuda. No puedo afirmar que todas las personas homosexuales sufran, pero puedo decir que hay una necesidad de sentido en todos, una necesidad de felicidad que es difícilmente alcanzable sin la valorización de la dimensión espiritual en la vida afectiva, y sin atención a la verdad. No se puede negar la realidad del pecado que ofusca la razón y debilita la voluntad. Y esto es verdad para cada hombre, que está llamado a la santidad y a la conversión continua.
6. La revelación cristiana sobre la sexualidad tiene un significado fuerte para los cristianos y puede iluminar la conciencia de cada hombre en la búsqueda de la verdad, hombre que hace la experiencia de vivir en modo armonioso la dificultad de la vida afectiva. Una mirada sobre la sociedad actual, definida por Z. Bauman como sociedad del “amor líquido” nos revela una necesidad de salvación que el hombre no puede por sí mismo darse. La fe nos revela que el hombre, imagen de Dios, ha sido creado «hombre y mujer » (Gen 1, 27). Resulta que el hombre y la mujer son iguales en cuanto personas y complementarias en cuanto hombre y mujer. La sexualidad por un lado hace parte de la esfera biológica y, por el otro, es en la creatura humana elevada a un nuevo nivel, aquel personal, donde cuerpo y espíritu se unen. En el designio del Creador la complementariedad de los sexos y la fecundidad pertenecen a la naturaleza misma de la institución del matrimonio. La fe ofrece al ser humano la vía de la gracia para vivir en modo armonioso la vida afectiva que tiene necesidad de salvación. En esta prospectiva la virtud de la castidad es virtud moral y don justo, obra del Espíritu Santo. Gracias a la acción del Espíritu Santo todo nuestro ser corpóreo conoce una verdadera regeneración es nuestro existir, a través de la inserción como “hijo en el Hijo”, en el dinamismo de amor de la Trinidad. En tal modo el hombre puede vivir en verdad su vida afectiva no obstante los diversos determinismos.
7. Al lector que no piensa según el sentido expreso en el artículo, haría la invitación a escuchar la propia conciencia que, Según J. H. Newman, es al mismo tiempo definida como la voz de Cristo, como profeta de la verdad, y como instancia que invita a hacer el bien. En el corazón de cada ser humano existe una inclinación a la verdad. En este sentido el artículo busca ofrecer elementos de discernimiento que pueden contribuir en plena serenidad a adherirse a la voz de la verdad que resuena en el corazón de cada hombre de buena voluntad y, en modo particular, en el corazón de las personas homosexuales.

Newsletter n.326 2010-12-09

Una mirada a la homosexualidad a la luz de la fe y de la verdad del amor.
André-Marie Jerumanis
Universidad de Lugano

La sexualidad es una dimensión fundamental de la persona. Es necesario, por lo tanto, reconocer que son varios los componentes de la identidad sexual: la dimensión genética, psicológica, educativa y cultural, la reciproca interacción entre la dimensión biológica y el imprinting psicológico de los primeros años de vida. Se sigue entonces que la identidad sexual sea masculina que femenina no es sólo un dato, sino que también es un objetivo. En la génesis de la conciencia sexual no se puede negar el elemento fundante del nacimiento, ni tampoco el momento de la pubertad.
Con la orientación sexual comúnmente viene definida la «dirección de los sentimientos sexuales o de los comportamientos hacia individuos del sexo opuesto (heterosexualidad), del mismo sexo (homosexualidad), o de una combinación de ambos (bisexualidad)». Se abre camino, siempre más, la idea que la conciencia de la propia identidad de género pueda ser el resultado de diversos itinerarios posibles de desarrollo. Viene entonces excluida cada hipótesis de finalismo predefinido de la naturaleza o del ser de un individuo en la realización de la persona, que es considerada expresión de una libertad de escoger el género que el individuo prefiere. Evolución de sensibilidad a mi parecer muy discutible.
Cuando se habla de personas homosexuales se define, entonces, una persona motivada, en la edad adulta por una decidida atracción erótica preferencialmente por miembros del mismo sexo sin tener necesariamente relaciones sexuales con ellos. Sólo en la fase adolescente y adulta es posible reconocer con claridad la tendencia homosexual.
¿Qué dice la ciencia?
¿Se nace homosexual? Los científicos están divididos sobre la portada de un eventual factor biológico, dado que una intervención a nivel hormonal no modifica significativamente el comportamiento homosexual. A nivel genético no podemos afirmar que existen resultados significativos, sin embargo, sin excluir la hipótesis de un elemento genético. Otros datos provenientes de las teorías psicológicas y psicoanalíticas unen el desarrollo de la homosexualidad a la figura de una madre autoritaria y posesiva, a la ausencia de una figura paterna significativa, a fijaciones de la personalidad a niveles auto eróticos …. etc. Algunos invitan a no subvalorar los factores sociales y culturales que favorecen un achatamiento de las diferencias sexuales. Hoy la voz de la ciencia ayuda a reconocer la complejidad del fenómeno y a tener presente las múltiples causas de la homosexualidad que pueden coexistir en una sola persona homosexual.
La tradición cristiana
La tradición cristiana ofrece una lectura negativa de la homosexualidad en cuanto contraria al designio divino sobre el hombre a imagen de Dios creado hombre y mujer, llamado a vivir una vida de comunión interpersonal que lleva al don de una vida nueva (Gen 1-3). Viene entonces valorizada la diversidad, la complementariedad de los sexos y la procreación. Gen 19, 1-29 condena la violencia por motivos homosexuales. En Levítico 18,22 viene claramente afirmado: «No tendrás relaciones con otro hombre al mismo modo que se tienen con una mujer: es una abominación». Y el apóstol Pablo subraya que no es correcto un comportamiento homosexual que es como la expresión de un abandono a Dios (Rom 1, 24-27). La tradición moral interpreta el fenómeno de la homosexualidad a la luz del dato escriturístico unidamente a una argumentación fundada sobre la ley natural. Pier Damianp, Tomas de Aquino son el ejemplo más ilustre. Existe unanimidad de la tradición en el condenar la homosexualidad.
¿Qué piensa la Iglesia?
El parágrafo 8 del documento Persona Humana, publicado en el 1975 por la Congregación para la Doctrina de la Fe esta dirigido enteramente al tema de la homosexualidad. La Iglesia reconoce una especie de tipología, distinguiendo «entre personas homosexuales con tendencias transitorias y aquellas en las cuales la homosexualidad es una condición permanente». Todavía recuerda que la existencia de un estado homosexual permanente no puede en algún modo justificar las «relaciones homosexuales en una sincera comunión de vida y de amor, análoga al matrimonio, en cuanto ellos se sienten incapaces de soportar una vida solitaria».
El documento invita a mostrar acogida y comprensión por todos los homosexuales, así como sostener en la esperanza de superar todas las dificultades advertidas por ellos. Subraya bien que los homosexuales «van siempre juzgados con prudencia acerca de la culpabilidad; [mientras] no van nunca moralmente justificados en sus actos, reteniéndoles [erróneamente] conforme a su condición».
En la “Carta a los Obispos para la cura de las personas homosexuales” de la Congregación de la Doctrina de la Fe en 1986, se hace referencia a todos aquellos teólogos que han mal interpretado la tendencia homosexual justificando los comportamientos. Se recuerda a los pastores que limitar los derechos exigidos por los movimientos homosexuales no significa absolutamente discriminarlos, aunque sea de condenar y reprobar públicamente cualquier episodio de violencia e intolerancia en su confronto: una enérgica invitación a discernir en esta materia, porque dar espacio en las legislaciones civiles a estas pretensiones comportaría la apertura de un pasaje a posteriores desviaciones.
El Catecismo, mientras que recuerda que las personas homosexuales no escogen esta condición, de la cual sin embargo no se debe hacer objeto de discriminación injusta, no duda en indicar la vía de la castidad, apoyada a través del ejercicio de las virtudes, de la oración y de la gracia sacramental, mediante las cuales ellos «pueden y deben, poco a poco y con determinación, acercarse a la perfección cristiana».
Algunas reflexiones conclusivas
1. Una persona homosexual como toda persona tiene el pleno derecho a ser respetada: como toda persona tiene derechos y deberes que derivan de la dignidad humana.
2. No se puede hablar de la condición homosexual como de una alternativa paritetica a la heterosexualidad. Si no es lícito discriminar la persona no es menos lícito ignorar algunas dificultades como el deseo de trasmitir la vida recurriendo a la inseminación artificial o a la adopción, posible en algunos países, descuidando sin embargo los derechos del niño a la bipolaridad de la figura parental.
3. El pretexto asumido por aquellos que presionan por el reconocimiento de las uniones de hecho (es decir la "no discriminación") de las parejas homosexuales, comporta una discriminación de la familia fundada sobre el matrimonio, que sería puesta sobre un plano de igualdad con todas las otras formas de convivencia, sin tener en cuenta absolutamente la existencia o menos de un empeño de fidelidad recíproca y de generaciones-educaciones de los hijos.
4. Se debe mantener la distinción entre interés público e interés privado. En el caso del interés público, la sociedad tiene el deber de protegerlo y promoverlo, mientras en el segundo caso, el Estado debe limitarse a garantizar la libertad. No se puede no reconocer que el matrimonio y la familia revisten un interés público y son el núcleo fundamental de la sociedad y del Estado. Al contrario, dos o más personas pueden decidir vivir juntas, con o sin relaciones sexuales, sin embargo esta convivencia o cohabitación no reviste por esto interés público. Eventuales modificaciones legislativas deberían seguir el criterio de no dañar socialmente la familia. En el 2003 la Congregación de la Fe en el documento “Consideraciones acerca de los proyectos de reconocimiento legal de las uniones entre personas homosexuales” declaraba: «Las legislaciones favorables a las uniones homosexuales son contrarias a la recta razón porque confieren garantías jurídicas, análogas a aquellas de la institución matrimonial, a la unión entre dos personas del mismo sexo. Considerando los valores en juego, el Estado no podría legalizar estas uniones sin venir a menos al deber de promover y tutelar una institución esencial para el bien común cual es el matrimonio».
5. La discusión sobre derechos de las personas homosexuales requiere serenidad, objetividad, respeto por los argumentos de los diversos campos, pero al mismo tiempo la disponibilidad a aceptar la evaluación crítica de los argumentos según el criterio de la verdad del amor. Hacerse una pregunta crítica sobre equiparar la unión homosexual y el matrimonio no es expresión de homofobia. No es ni mucho menos justo que quien admite la posibilidad de una re-orientación sexual sea inevitablemente crucificado como homofóbico. Una seria reflexión sobre el significado de los derechos del hombre se impone. Manifestar comprensión hacia las personas homosexuales y hablar de su sufrimiento no significa humillar las personas. Las personas homosexuales que he encontrado en campo pastoral tienen frecuentemente un sufrimiento revelado, es verdad, en diverso grado, depende el caso, que requiere ayuda. No puedo afirmar que todas las personas homosexuales sufran, pero puedo decir que hay una necesidad de sentido en todos, una necesidad de felicidad que es difícilmente alcanzable sin la valorización de la dimensión espiritual en la vida afectiva, y sin atención a la verdad. No se puede negar la realidad del pecado que ofusca la razón y debilita la voluntad. Y esto es verdad para cada hombre, que está llamado a la santidad y a la conversión continua.
6. La revelación cristiana sobre la sexualidad tiene un significado fuerte para los cristianos y puede iluminar la conciencia de cada hombre en la búsqueda de la verdad, hombre que hace la experiencia de vivir en modo armonioso la dificultad de la vida afectiva. Una mirada sobre la sociedad actual, definida por Z. Bauman como sociedad del “amor líquido” nos revela una necesidad de salvación que el hombre no puede por sí mismo darse. La fe nos revela que el hombre, imagen de Dios, ha sido creado «hombre y mujer » (Gen 1, 27). Resulta que el hombre y la mujer son iguales en cuanto personas y complementarias en cuanto hombre y mujer. La sexualidad por un lado hace parte de la esfera biológica y, por el otro, es en la creatura humana elevada a un nuevo nivel, aquel personal, donde cuerpo y espíritu se unen. En el designio del Creador la complementariedad de los sexos y la fecundidad pertenecen a la naturaleza misma de la institución del matrimonio. La fe ofrece al ser humano la vía de la gracia para vivir en modo armonioso la vida afectiva que tiene necesidad de salvación. En esta prospectiva la virtud de la castidad es virtud moral y don justo, obra del Espíritu Santo. Gracias a la acción del Espíritu Santo todo nuestro ser corpóreo conoce una verdadera regeneración es nuestro existir, a través de la inserción como “hijo en el Hijo”, en el dinamismo de amor de la Trinidad. En tal modo el hombre puede vivir en verdad su vida afectiva no obstante los diversos determinismos.
7. Al lector que no piensa según el sentido expreso en el artículo, haría la invitación a escuchar la propia conciencia que, Según J. H. Newman, es al mismo tiempo definida como la voz de Cristo, como profeta de la verdad, y como instancia que invita a hacer el bien. En el corazón de cada ser humano existe una inclinación a la verdad. En este sentido el artículo busca ofrecer elementos de discernimiento que pueden contribuir en plena serenidad a adherirse a la voz de la verdad que resuena en el corazón de cada hombre de buena voluntad y, en modo particular, en el corazón de las personas homosexuales.

Osservatorio Internazionale Cardinale Van Thuân

RÍO, ¿UN ESPEJO DEL FUTURO ARGENTINO?


por Carlos Pagni

Las muertes de Bernardo Salgueiro y de Rosemarie Puja, anteayer, en Villa Soldati, carecen de una explicación aceptable. Hay dos versiones de cómo esos desamparados encontraron el final. La de las agrupaciones de izquierda, que ayer convocaron a una protesta contra el Gobierno, sostiene que Salgueiro y Cupeña fueron víctimas de la violencia conjunta de las policías de Cristina Kirchner y de Mauricio Macri, empeñadas en desalojar un espacio público.

Las fuerzas de seguridad, en cambio, aseguran que Salgueiro entró muerto en una sala de emergencias cuando apenas había comenzado el operativo. Y que Cupeña falleció lejos de la trifulca que ocasionó el procedimiento policial. Dicen también que las balas que mataron a ambos eran de bajo calibre. No las 9 milímetros de la Federal, como aseguran quienes acusan al Gobierno. La Policía Metropolitana aclara que no tira con balas de plomo. Agrega que, cuando se originaron los tiroteos, sus efectivos ya habían dejado la zona.

Si no fue la policía, ¿quién mató a Salgueiro y a Cupeña? En este punto se hace oír la voz inesperada de Sergio Schoklender, el apoderado de las Madres de Plaza de Mayo, quien asegura que estos crímenes fueron cometidos por narcotraficantes que intentan tomar el control de los barrios humildes y las villas. Schoklender, indignado por la actividad de estos delincuentes, culpó a Macri: lo acusa de reservar a sus uniformados para los barrios más acomodados de la ciudad.

Imposible saber, a estas alturas, dónde está la verdad. Pero cualquiera sea la narración correcta, está claro que la estrategia del Gobierno para garantizar el orden público y combatir el crimen se va derrumbando. En los últimos dos meses ha habido innumerables manifestaciones de esa crisis.

Todavía no se cumplieron 50 días de la muerte del militante trotskista Mariano Ferreyra, y Cristina Kirchner está frente a otras muertes que se producen por el descontrol de la violencia en el espacio público. Su esposo, que murió atormentado por aquel crimen, había encargado a funcionarios cercanos a su hermana, Alicia, estudiar con el jefe de la Federal, Néstor Vallecca, un método incruento para disolver las protestas callejeras.

Desde 2003, cuando llegaron al poder, los Kirchner anduvieron detrás del unicornio azul de una "represión progre". Al día siguiente de la muerte de Ferreyra, la Presidenta se ufanó de que su gobierno soportó todo tipo de protesta sin que hubiera un solo rasguñado. Y agregó: "Yo estoy muy orgullosa de esa política; prefiero pagar mil costos políticos por no reprimir antes que tener que lamentar la muerte de un argentino". Es un razonamiento insostenible, por más que sirva para tranquilizar la conciencia de la señora de Kirchner. Ferreyra murió por las balas de una mafia sindical. Y se puede considerar, como una hipótesis, que Salgueiro y Cupeña hayan caído bajo la agresión de delincuentes civiles. Pero eso no exime a la policía de la responsabilidad de impedir esas muertes. Si el Estado resigna el monopolio de la fuerza, se convierte en cómplice de la violencia que circula sin control en el seno de la sociedad.

Además de enorgullecerse por mirar hacia otro lado cuando estalla un conflicto capaz de derramar sangre, el Gobierno ha sido muy tolerante con el copamiento del espacio público. Quienes encabezan asentamientos no han de esperar demasiados límites de una presidenta que el 10 de febrero pasado dijo: "Hace 15 años veía a la Villa 31, hecha de chapas y cartones; hoy esa misma villa está hecha de material y varias plantas: eso también es sinónimo del progreso de un país".

Es posible que anteayer, en Soldati, Cristina Kirchner haya perdido el récord de no tener un solo rasguñado. Aunque no fuera así, también debería revisar su política frente al desborde del espacio público. Es disparatado que la policía esté frente a sólo dos opciones: matar o tolerar que otros maten. Ferreyra y los tobas castigados por las fuerzas formoseñas son las dos caras de esta absurda alternativa.

Cabe conjeturar, sin embargo, que Salgueiro y Cupeña no fueron, como quiere la oposición de izquierda, víctimas de la violencia policial. Se puede suponer que los hechos ocurrieron como los relató Shoklender. En tal caso, el cuadro quizá sería más grave.

Para advertirlo es mejor no detenerse demasiado en la primera curiosidad. Es decir, en el hecho de que Shoklender, adalid foucaultiano de la lucha contra toda represión estatal, pida la presencia de la policía de Macri para desalojar a los intrusos. Claro, las casas invadidas no son cualquier casa: son las que construyen, con fondos del Estado, las Madres de Plaza de Mayo. Los okupas tampoco son, según Shoklender, tristes desposeídos. Son narcotraficantes. Sería gracioso, si no fuera por la índole del tema, advertir que el abogado de Hebe de Bonafini no pide la intervención de la Federal de su amiga Cristina Kirchner, sino sólo la de la Metropolitana de Macri. Es decir: Shoklender le recuerda al jefe de gobierno que debe cumplir con el papel de despiadado represor que él y sus amigos le tienen asignado en la película.

Es posible que esta rotación en los significados sea algo más que, como dijo Borges de Bartolomé de las Casas, la "curiosa variación de un filántropo". Es posible que Shoklender diga la verdad. Es decir: que las villas de emergencia del área metropolitana están siendo copadas por el narco. Hay muchas evidencias de que es lo que está sucediendo. El último fin de semana, la Federal realizó un megaallanamiento en el asentamiento conocido como 1-11-14, en Soldati, donde incautó armamentos y 500 dosis de cocaína envueltas para la venta. Una semana antes, la Metropolitana había realizado una requisa de armas y drogas en la Villa 31, consecuencia de un seguimiento realizado sobre una banda que vendía estupefacientes a la luz del día en la autopista Illia.

En la Argentina, que era hasta hace un tiempo sólo un país de tránsito de sustancias ilegales, se descubren 20 laboratorios de pasta base por año. En Escobar estalló unos meses atrás una fábrica de "cristal", una droga sintética, que no se consume en el mercado local y que tiene efectos mucho más nocivos que la cocaína. Diez días antes de los tiroteos de Soldati, en la misma villa, una joven apareció asesinada y con la boca cosida, en lo que se presume fue un escarmiento de traficantes. El sacerdote José María Di Paola, conocido como "Padre Pepe", debió abandonar la villa 21 y mudarse a Santiago del Estero por la cantidad de amenazas de muerte que sufrió de los fabricantes y vendedores de paco. El financiamiento de las campañas electorales de los Kirchner estuvo salpicado por el contrabando de efedrina.

La Argentina está ingresando en lo que los especialistas denominan etapa predatoria del narcotráfico. Es decir: es una geografía en la cual el narco ha decidido asentarse para producir su mercancía. La "favelización" de las villas de los grandes conurbanos es un fenómeno que va de la mano de ese agravamiento del delito. Los marginados son llamados de a poco por los narcotraficantes para convertirse en una fuerza de ventas y de disputa territorial con el Estado.

Este fenómeno, que se desarrolla en cámara lenta, está relacionado con algunas noticias de la actualidad cotidiana. Es imposible escuchar a Shoklender y olvidar el informe estadounidense aparecido en WikiLeaks donde se afirma que el gobierno argentino no tiene vocación para combatir el narcotráfico y el lavado de dinero. Es imposible ver el avance de las nuevas mafias y no vincularlo con la pésima performance de la dirigencia argentina en el combate a la corrupción. Las escenas se producen en una sucesión tan obvia que tal vez resulta imperceptible. Pero no habría que descartar que, en manos de esta inercia, la Argentina repita en menos de una década las imágenes que, de dos semanas a esta parte, llegan a los televisores desde las grandes favelas de Río de Janeiro.


La Nación, 9-12-10

EL JEDE DE GOBIERNO PORTEÑO



pidió que intervenga Policía Federal

Mauricio Macri reclamó a Cristina Kirchner el envío de la Policía para "trabajar juntos para frenar la inmigración descontrolada, el avance del narcotráfico y la delincuencia". Afirmó que la Argentina tiene que "hacer lo mismo que Lula hizo en Brasil", al enviar militares a combatir a los narcos en las favelas. "Hay que demostrar coraje", dijo. Okupas cortan Escalada
Crédito Foto: TélamEl jefe de Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri, le pidió este mediodía a la presidente Cristina Kirchner que envíe a la Policía Federal al Parque Indoamericano y trabajar en conjunto para frenar "la inmigración descontrolada y el avance de los narcotraficantes y la delincuencia".

"Los vecinos no quieren que proliferen más organizaciones mafiosas", aseguró Macri y afirmó que la Argentina tiene que "demostrar coraje y hacer lo mismo que hizo Lula en Brasil", al enviar militares a las favelas para combatir a los narcos.

En conferencia de prensa, Macri le reclamó a la Jefe de Estado que "trabajemos juntos en esto, que dejemos de lado las mezquindades y entendamos que no podemos seguir expuestos como sociedad a la inmigración descontrolada, al avance del narcotráfico y la delincuencia".

El jefe de gobierno afirmó que "no hacer respetar la ley está perjudicando primero a los que menos tienen" y aseguró que los vecinos de la Ciudad "queremos vivir en libertad, con derechos y obligaciones".

"No podemos permitir que se lotee un espacio público", enfatizó Macri y reiteró que "los vecinos quieren que le pongamos limites" a los narcotraficantes y delincuentes que buscan instalarse en la Ciudad.

"Lo que está sucediendo tiene que ver con la proliferación de las mafias, del narcotráfico y de la delincuencia. Por eso tenemos que trabajar con seriedad. Pero nosotros no vamos a negociar, no puede ser que la solución sea darle plata a los que cometieron el delito", sentenció el jefe de Gobierno porteño.

Macri insistió que lo que hace falta es "respetar la ley", e insistió con que su gobierno no va a negociar con los okupas. "Estamos para defender a los vecinos de Villa Lugano y Villa Soldati. Pero no podemos legalizar la delincuencia. Ese lugar es de todos los vecinos. Solamente vamos a aceptar que se cumpla la ley, pero eso no implica que tengamos que negociar", afirmó.

9-12-10




ZETAS RESCATARON A ACUSADO MATAR A FUTBOLISTA


GUATEMALA, 9-12-10 -
Un grupo de unos 15 hombres con fusiles de asalto y lanzagranadas irrumpió en una prisión del oeste del país para rescatar al reo Elmer Aroldo Zelada, acusado de participar en el asesinato del futbolista Carlos Mercedes Vásquez.

"Hay enfrentamientos, hay persecución. Esta gente mató a dos investigadores que estaban en el caso. Esperaría que se recapturara a esta persona y se detuviera a quienes participaron" en el rescate, declaró a periodistas el presidente Alvaro Colom.

El hecho se registró en Malacatán, en la frontera con México y a unos 200 kilómetros al oeste de la capital guatemalteca.

La policía informó en un boletín que el ahora prófugo está acusado, además del secuestro y asesinato del futbolista, de atacar a investigadores policiales, la muerte de una mujer originaria del estado de Sinaloa y el secuestro cuatro personas entre el 25 y el 30 de noviembre.

Según el boletín policial, el rescate del preso dejó un policía y un civil muertos y seis heridos, entre ellos cuatro agentes policiales, un soldado y una niña de 10 años.

El 28 de noviembre apareció el cadáver mutilado del futbolista de 27 años, integrante del equipo Malacateco que juega en primera división. Junto a las bolsas plásticas, fue hallado un mensaje en el que se podía leer "por meterse con la mujer de otro".

El ministro de gobernación Carlos Menocal confirmó que tienen información que se trata de "una estructura que pertenece a los Zetas".

Los Zetas son un cártel del narcotráfico mexicano, cuyos integrantes desertaron del llamado Grupo Aeromóvil de Fuerzas Especiales.

Zelada, a quien además se le acusa de otros delitos, había sido detenido el 4 de diciembre luego de un tiroteo entre policías y supuestos Zetas en la localidad de Malacatán.

miércoles, 8 de diciembre de 2010

RECONOCIMIENTO DEL GOBIERNO ARGENTINO

a un inexistente Estado de Palestina

Horacio Calderón, fue entrevistado por el periodista Diego Scott en su espacio "Lado Blue", que se transmite diariamente por "Radio Blue FM", con el objeto de analizar aspectos de la declaración emitida por el Gobierno Argentino, comunicando al Presidente de la Autoridad Nacional Palestina (ANP), Mahmoud Abbas, que "reconoce a Palestina como un Estado libre e independiente, dentro de las fronteras existentes en 1967 y de acuerdo a lo que las partes determinen en el transcurso del proceso de negociación." (sic)

Calderón reitera por este medio su histórica posición favorable a las aspiraciones del pueblo árabe de Palestina a fundar un Estado soberano e independiente; pero como comenta en el reportaje del periodista Scott, el Gobierno argentino utiliza un lenguaje diplomático que no se ajusta en absoluto al que merece el tratamiento de un asunto tan sensible.
Dicho sea eso a título de aclaración, sólo cabe agregar que la actitud demagógica del Gobierno Nacional, en nada puede ayudar a la solución del conflicto entre Israel y las fuerzas palestinas. Por el contrario, contribuye gratuitamente a agravarlo, algo que no hubiera ocurrido con el debido asesoramiento jurídico, que sin duda habría dictaminado que es imposible reconocer a un Estado que no existe como tal, hasta que sea reconocido formalmente por la Organización de las Naciones Unidas y, además, esté en condiciones de ejercer plenamente su soberanía.

La declaración argentina parece incluso desconocer que además de la disputa por los límites definitivos, se encuentra el futuro de Jerusalén Oriental, que incluye los Santos Lugares; el drama de los refugiados; los asentamientos; los derechos sobre control y distribución de aguas; y el control de armas, entre otros puntos a resolver entre Israel y la ANP.
Asimismo, Calderón manifiesta a través de este comunicado que la declaración argentina podría contribuir a un grave error de discernimiento por parte de la ANP. Esta "Autoridad", además de provisional, solamente gobierna un sector de los Territorios Palestinos (Cisjordania), mientras que el otro (Franja de Gaza) se encuentra bajo el control de su archienemigo, el movimiento islamista HAMAS, brazo en la región de la no menos extremista "Hermandad Musulmana" de Egipto.
Por otra parte, expertos en estas regiones coinciden en que la ANP, y el mismo movimiento "Al-Fatah" que la lidera, se encuentran internamente divididos en no menos de cinco facciones.

HORACIOCALDERON.COM, 7-12-10

INSEGURIDAD


Por Nora Ginzburg* para el Informador Público

1. EL CONTEXTO
La globalización ha producido modificaciones sustanciales en las relaciones internacionales. No se trata de discutirla como ideología, es decir si es buena o mala, simplemente advertir las consecuencias que su existencia produce.
En lo atinente a la Defensa y Seguridad de los países también actúa esta nueva realidad, pues la globalización ha provocado una suerte de restricción a la soberanía, desde que el orden internacional no se limita exclusivamente a evitar las guerras entre los Estados. Además, el principio de la soberanía de éstos puede ser contradictorio con la defensa de los derechos humanos cuando es el propio Estado el que los viola.
Las guerras también han cambiado ya que los conflictos, en la mayoría de los casos, no son entre Estados, sino intra estatales. Se basan en cuestiones de autodeterminación, étnicas o religiosas. También el terrorismo, que si bien ya existía antes de la globalización, la evolución de las comunicaciones le ha proporcionado un poder letal.
En este nuevo escenario podemos afirmar que las amenazas que se advierten como tales, según los sucesos, son claramente otras. Pueden ser de origen natural o ambiental, debidas al crecimiento demográfico o las migraciones, los desastres económicos, las guerras comerciales, el crimen organizado, el lavado de dinero, el narcoterrorismo, etc.
En la actualidad, nuestro país es uno de los pocos que continúa sosteniendo la existencia de importantes distinciones entre Defensa y Seguridad Nacional. La mayoría de los países sostienen que Defensa Nacional y Seguridad Nacional son conceptos íntimamente entrelazados. La diferenciación que pudo haberse hecho tradicionalmente, en la que una obedece a un eventual ataque militar de alguna Nación y la otra a garantizar la indemnidad interna de los habitantes contra el delito, hoy es meramente académica y no responde ni a las situaciones ni a las exigencias concretas. No se trata de lo que nos gustaría que fuera, al igual que cuando hablamos de globalización, sino de lo que en verdad ocurre.
Aún las más controvertidas posiciones doctrinarias acuerdan que, en términos generales, seguridad significa supervivencia y en que es el Estado quien tiene que garantizarles a las personas, para poder vivir y desarrollarse, un ambiente seguro. La Seguridad no es un concepto estático y, según sean los riesgos o desafíos a los que deba enfrentarse el Estado, serán los medios que utilizará para su salvaguarda.
En estos tiempos, mayoritariamente se entiende que la Seguridad Nacional comprende tanto la Seguridad exterior como la interna y, dentro de ésta, la Seguridad ciudadana.
El crimen organizado, por ejemplo, en cualquiera de sus modalidades atenta contra la Seguridad Nacional, porque ejerce violencia contra el Estado y afecta los cimientos del sistema democrático, como se expresó en la vigésima cuarta reunión de Ministros de Relaciones Exteriores de la Organización de Estados Americanos, el 20 de setiembre del 2001. Por ello advertimos que, en diversas situaciones internas, las Fuerzas Armadas de distintos y cada vez más países, además de los característicos, asumen nuevos roles, diferentes a los que se les atribuía en los siglos XIX y XX.
Podemos citar, como ejemplo, algunos de los países que se han visto obligados a recurrir a los militares para garantizar la seguridad nacional. En España, en 1992, debido a los Juegos Olímpicos de Barcelona y a la Exposición Universal de Sevilla, intervinieron conjuntamente las Fuerzas Armadas asociadas a las Fuerzas de Seguridad, participando cerca de 10.000 militares, y en 1997 se da esta nueva concurrencia debido a que las últimas se veían desbordadas por la inmigración ilegal, principalmente desde África, con lo cual la presencia de militares se hizo frecuente en las fronteras de Ceuta y Melilla. En la actualidad, las Fuerzas Armadas españolas colaboran con las policiales en la lucha contra la piratería.
De igual forma en Sudáfrica, y no obstante haber sido protagonistas de una cruenta guerra civil, las Fuerzas Armadas participan en el control de la delincuencia protegiendo las fronteras terrestres, marítimas y aéreas cooperando así con las Fuerzas Policiales.
La verdad es que, en estos casos, como en tantísimos otros que, como dijéramos, se ve esta conjunción, las Fuerzas Armadas no han estado exentas de graves acusaciones en las guerras internas que libraron, pero a nadie se le ocurriría impedir ahora su despliegue fundado en hechos del pasado, mientras que en el presente la inseguridad los acucia.
Baste tan sólo con advertir en España el reconocimiento permanente que de ellas hacen las actuales autoridades del PSOE. Lo acontecido en otros tiempos quedó sólo en el recuerdo y en el análisis histórico, pero no influye en las vigentes necesidades de ese país ni en las políticas que en consecuencia se establecen. La comunidad española guarda un elevado concepto de sus Fuerzas, pues desde la instalación de la monarquía constitucional, ninguna administración, del signo político que proviniera, las ha descalificado o humillado, sino, por el contrario, las ha elevado y distinguido invariablemente.
Otro tanto, de lo que cuestionamos ocurrió recientemente con el terremoto y tsunami que afectó a Chile, donde el gobierno tuvo que recurrir a los militares para garantizar el orden público y la propiedad privada a consecuencia del desastre natural, pero su respuesta fue tardía y podrían haberse evitado dolorosos perjuicios, que algunos dieron en llamar la tercera catástrofe. Se dijo que los militares no estaban listos, pero éstos alegan que a las dos horas ya se encontraban en condiciones de partir hacia la zona donde ocurrieran los trágicos sucesos. Entre las causas que se argumentan para tal negligencia se observa la permanencia de un “prejuicio” silencioso frente al rol y papel de los militares en la sociedad civil.

2. LA LEGISLACIÓN
En nuestro país, la Ley de Defensa Nacional, Nº 23.554, y la Ley de Seguridad Nacional Nº 24.059, promulgadas respectivamente en 1988 y 1992, fueron dictadas en un entorno muy diferente al actual, en el inicio de estas nuevas circunstancias mundiales.
La globalización, que ya existía en las últimas décadas del siglo XX, recibe su impulso con la caída del comunismo y del Muro de Berlín en 1989. Pero la creación en 1995 de la Organización Mundial de Comercio (OMC) se considera uno de los momentos decisivos de este fenómeno. A ello debe sumarse el auge de Internet surgido en 1993 con el lanzamiento del Mosaic, el primer navegador gráfico, cuando todo tipo de información se convierte en instantánea.
Es decir que las leyes argentinas citadas se dictaron en el inicio de la explosión de este nuevo proceso, cuyas implicaciones no eran por entonces previsibles. Además, a menos de diez años de la restauración democrática fueron vistas como una forma de evitar el golpismo y debido, también, a los traumas que en la sociedad civil habían calado hondo luego de los últimos regímenes militares, se consideró necesario limitar extraordinariamente las capacidades operativas de las Fuerzas Armadas.
La Ley de Defensa responde únicamente a amenazas de origen externo, separa expresamente la Defensa Nacional de la Seguridad Interior, mientras que la Ley de Seguridad Interior, en términos generales, excluye manifiestamente el empleo de las Fuerzas Armadas en ese marco, salvo en situaciones de extrema gravedad donde se demanda además, para su intervención una serie de requisitos que generalmente nunca se han cumplido cualquiera haya sido la urgencia de los acontecimientos.
Una patética muestra fue el atentado sufrido por la mutual judía AMIA, donde nuestras FFAA se vieron impedidas de actuar, mientras sí se permitió el ingreso de las Fuerzas Armadas y los Servicios de Inteligencia Israelíes. El Comando de Ingenieros del Ejército Argentino, que estaba absolutamente preparado para abocarse a reducir las consecuencias de la tragedia, poseyendo los medios idóneos para ello, no fue autorizado para ejercer el salvataje de las víctimas.
No se trata sólo de una obvia razón de soberanía nacional, y en ningún caso de hostilidad al auxilio brindado por un país extranjero, pero la inmediatez en lugar y tiempo de nuestras Fuerzas Armadas, sin ninguna duda hubiera posibilitado salvar más vidas humanas, que era el primer designio a cumplir.
Estas leyes, en Argentina, son absolutamente ineficaces para conjurar las nuevas amenazas y el incremento escandaloso del delito, especialmente en lo que se refiere al narcotráfico y al crimen organizado. Tampoco han dado resultado estos conceptos, como señaláramos, en la hermana República de Chile para dar solución a la calamidad originada en los saqueos cometidos con posterioridad a la catástrofe natural.
Lo que sucede es que estas posiciones están atadas a antiguas aprehensiones y preconceptos que se desprenden de posiciones ideológicas muy claras. Tal es impugnar el Sistema de Seguridad Nacional, concepto objetivo aceptado mundialmente que, si en el pasado, mal interpretado, pudo utilizarse para cometer actos deleznables, su negación contrasta con la evidencia.

3. EL CAMBIO NECESARIO
Hoy, la participación conjunta de las FFAA, de Seguridad y Policiales, en forma coordinada y adecuada a cada circunstancia es ineludible, sujetas a los cánones legales y utilizando siempre los principios de racionalidad y proporcionalidad. Si excluimos a las Fuerzas Armadas por hechos anteriores, tal reacción puede constituir un antecedente muy arriesgado, pues corremos el albur que igual tesitura se adopte respeto de otras instituciones, de las que tal vez pudiera alegarse que no cumplieron adecuadamente su rol. En este caso, nos encontraríamos ante un permanente ataque al Estado de Derecho, porque si las instituciones se desvían o extralimitan, lo que corresponde es volverlas a su cauce legal, pero no desnaturalizarlas “por las dudas”, porque el perjuicio lo sufren las nuevas generaciones que nada tuvieron que ver con lo sucedido antaño.
Es preciso, entonces, redefinir legalmente el rol de las FFAA. El crimen organizado y el terrorismo han adquirido una aptitud de generar inquietud social nunca antes vista. Podrían, por su organización, incluso constituir una intimidación militarizada. Ante semejante peligrosidad se advierte que el sistema policial resulta insuficiente y se hace necesario establecer modos de cooperación e intervención de las FFAA e incrementar las capacidades policiales.
Para ello se requiere la urgente reforma de las leyes de Defensa y Seguridad a fin de permitir este accionar dentro del régimen normativo. Igualmente, debe modificarse la legislación que establece las misiones de las FFAA, para readecuar éstas a las nuevas contingencias, y poder enfrentarlas consecuentemente.
A esto debe agregarse inexcusablemente, una corrección en el sistema de Inteligencia, organizándolo en forma absolutamente integrada, ya que resulta vital el poder detectar las posibles nuevas amenazas para prevenirlas, por cuanto más grande sea el país más probabilidad de simultaneidad existe en la producción de éstas. Es el caso concreto de Argentina, con grandes dimensiones territoriales.
Pero el gobierno nacional, entendido en su conformación por los tres poderes del Estado, sigue líneas opuestas a las que correspondería, según los requerimientos que dominan tanto a nivel nacional como internacional, contradiciendo, inclusive, muchas de las normativas que rigen en otros países de la región.
El ayer no puede atarnos a tal punto de no tomar las medidas conducentes para lograr la tan reclamada seguridad que, no obstante el incremento del crimen organizado, la existencia demostrada de carteles de la droga y el aumento pavoroso de su consumo por parte de nuestra juventud, como el auge alarmante del delito, el gobierno no quiere ver y continúa sumergido en esquemas ideológicos arcaicos, que demuestran mucha preocupación por los muertos del pasado, pero casi desprecio por las vidas presentes.
Porque en tiempos anteriores se cometieran graves errores, no debe aceptarse que en éstos se base la política de seguridad del gobierno, pues las FFAA en todo lugar del mundo y cuales sean los eventos, deben ajustar su accionar a las reglas que se les impartan desde la autoridad civil. Si ello se vulnera, corresponde la imperiosa injerencia del poder político para poner coto a tales violaciones. Cierto es que para algunos ex y actuales países socialistas esto no representó ni representa ningún problema y el ejército llegó a convertirse en el mayor organismo de represión de la sociedad civil.
Pero nuestro país va a contramano de todas las nuevas concepciones de Seguridad Nacional puesto que, al reglamentarse la Ley de Defensa Nacional mediante el Decreto 727/2006, aclara de manera innecesaria el concepto de “agresión de origen extranjero”, al decir que se entenderá por tal “el uso de la fuerza armada de un Estado contra la soberanía, la integridad territorial o la independencia de nuestro país, o cualquier forma que sea incompatible con la Carta de las Naciones Unidas”.
El Poder Ejecutivo, interpretando interesadamente un concepto indudable, se excedió palmariamente en sus facultades reglamentarias por motivos exclusivamente ideológicos, excluyendo las nuevas amenazas. Si la Ley de Defensa puntualiza sólo “ataque exterior” es claro que se refiere a cualquiera, incluyendo las agresiones no provenientes de las fuerzas regulares de un Estado.
Otro tanto puede verse en la sanción de la ley 26.268 que tipifica el delito de financiamiento del terrorismo que, sobrepasando todos los precedentes legales y Convenciones Internacionales, exige que la organización que se constituya sea forzosamente internacional, lo que excluye el terrorismo trans e intra nacionales, como también impone la configuración previa del delito de asociación ilícita previsto en el Art. 210 del C. Penal, la que hará prácticamente imposible una condena aún el caso de terrorismo internacional.

4. EPÍLOGO
Hace casi dos décadas que las corrientes pseudo garantistas (porque es falaz que garanticen algo) dominan el rumbo de la seguridad en nuestro país y, sin embargo, los niveles de inseguridad no sólo no han mermado sino que aumentan impresionantemente día a día, habiéndose convertido para los habitantes en algo dramático.
Cualquier sistema político, económico o social que acumule tantos fracasos hubiera sido descartado sin más por las nuevas administraciones, pero la impotencia popular no logra cambiar el plano de lo “políticamente correcto”, que algunos oportunistas dirigentes políticos se empecinan en mantener en una amenazante falta de ideas que compromete la existencia misma de la Nación.
Es urgente replantear la seguridad actual mediante la modificación de la legislación y con gobernantes que demuestren mayor sensibilidad frente al creciente contexto delictual, que ha convertido a nuestra patria en un lugar donde, en demasiadas ocasiones, se hace intolerable vivir.


* Abogada, Convencional Constituyente de la Ciudad de Buenos Aires y Diputada Nacional (MC). ww
w.noraginzburg.com.ar